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筛赫讲解:关于聚礼(جمعة)

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发表于 2012-8-27 11:24:14 |只看该作者 |倒序浏览
       七日聚礼是真主的命令。(——见《古兰经》62:9 ”众归信的人们啊!当聚礼日有人呼喊礼拜之时,你们当忙于去记念真主,丢开买卖!如果你们知道了,这是对与你们最好的。“)
       穆圣(福安之)说:”谁撇失三个主麻,若是鄙视聚礼,那么,真主便封死了他的心。“
                                                                                         ——见《穆斯林圣训集》
       圣人(福安之)说:”凡是健康人(成年人)都应去聚礼。凡是去的人都应当洗大净。“
                                                                                         ——见《奈沙仪圣训集》等
       四种人除外:被管制的奴隶,妇女,儿童,病人。
                                                                                         ——见《艾布达吾德圣训集》
       (注:末尾时光妇女要和男子一块行它而立于拜殿,奴隶消失,儿童和病人不离开聚礼。而健康之人却脱离了聚礼在拜殿上讲教门以外的东西,狼站在主麻的拜殿里和羊一块叩头,两面派立在虔诚人之上,凡拜后无言各自散去,劝化从主麻上消失。聚礼从形式变成交易,旦咋力就接近了。
                                                                                         ——见شرح محى الدين八百七十九页)
       四大伊玛目把主麻定为绝对主命。圣人(福安之)说:”凡信真主和后世之人都当作聚礼。只有女人,外出之人,奴隶,病人列外。“
       大伊玛目艾布海里凡把主麻日早上故意出门之人不定为憎恶或禁止,非法。在第一次叫拜故意外出属于买克鲁海,有急须之事除外。海乃斐主张在城市聚礼,大寺古寺集中礼。一般学者认为都可以聚礼。最少的人数海乃斐定为4人,苏菲نقشبندية道长定为7人。
                                                                                        ——见توضيح  كتابفقة等
     只要作大净,力求卫生,梳发擦油,穿好衣用美香不留空隔,静听虎土白,真主必免从上一主麻到这一主麻之间的一切差错,再加三天ز
                                                                                        ——见《艾布达吾德圣训集》
      穆圣(福安之)说:“你们在主麻拜前可礼四拜(سنة)。”阿布顿拉西说:“穆圣在聚礼前礼四拜,聚礼拜后礼四拜。”
                                                                                        ——见《泰勒米兹圣训》
      主麻拜的主命是两拜,因为虎土白(خطبة)是主麻成立的条件,所以在主命拜前。——见كتابفقهفصلجمعة     
       圣人(福安之)说:“撇失三个主麻之人就是轻视主麻之人,其实是懒惰。轻视主麻是库夫勒。真主在他的心上拉上了一层幔帐了。”
                                                                                        ——见كتابشرحمشكاة二百八十五页
       圣人(福安之)说:“无故撇失主麻之人以把他定为母老废格。”
                                                                                        ——见كتابشرحمشكاة二百八十二页
       立行主麻尔德是伊斯兰的标识。
                                                                                        ——见عمدة二百四十一页,二百八十页。
       圣人(福安之)说:“真主已把主麻从我的时代在你们上定为主命了。谁在我活着时,或是归主后,失去了它。就是公正的长官无故失去它,真主的平安吉庆在他上失去了。一切功干不受真主领承了,连同他的哈志和斋也一样。若他做了讨白,真主就承领他的忏悔。”
                                                                                        ——见روح ا لبيانجمعة各节
       圣人(福安之)说:“阿里啊!你在天堂之中你的族人也在天堂之中。在我之后要出一伙人,他们与你竞争使命,他们都是一伙叛教徒。你发现他们就杀掉他们,因他们是以物伴主之人、、、、、、”阿里说:“真主差遣的圣人啊!他们的显迹是什么?”圣人(福安之)说:“他们首先不礼聚礼的拜。”
                                                                                         ——见   جمعة  رو ح  سورةفتح
      穆圣(发展……)说:“谁无故撇失一番主麻谁就被定成奸细,记在他的文卷里,不能泯灭也不能变更。”
                                                                                         ——见《沙斐仪圣训集》《جمعة 》
      在全美的长老引领者的人如同有放牧的羊群。遵行一个خطبة,寻求之人(سالك)如同无人放牧的羊群,他们须如同圣人念得两个خطبة,并在打坐中念三遍:“那毛拉好好!那相助之人好好!”
                                                                                         ——见فصلجمعة شرح نقشبدية   又见 فصلجمعة  كتاب احفاه الدين
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学习了,赛瓦布。
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