《古兰经》中数据的奇迹

阿力

深思的第二个问题是，为什么《古兰经》里的奇妙数字都是19的倍数？19这个基数究竟是什么含义？当然，19的奥义唯有真主全知。谁也不能武断肯定，但是根据人们对〈古兰经〉的参悟，可以提出自己的看法，作为进一步探索的参考。
??笔者最近读到《古兰经》第74章盖被的人章第27节至31节启示：“你怎能知道火狱是什么？火狱不让任何物存在，不许任何物留下，它烧灼肌肤。管理火狱的是19位天使。我只指派使管理火狱，我只以他们的数目，考验不信道的人们，以使曾受天经的人们和信道的人们不再怀疑；以使心中有病者和不信道者说；‘真主设这个比喻是什么意愿？’真主就这样使他意欲的人误入迷途，使他意欲的人遵循正路。只有你的主，能知道他的军队，这只是对人类的教训。”

阿力

这一段《古兰经》指出，管理火狱的是19位天使。这19名天使象征性地被理解为管理人类感官的天使。人赋有九种主要感官，即七种感受外界刺激的感官。礼记曰：“何谓人情，喜怒哀惧爱恶欲，七者勿学而能，”还有第 八种是本体感受空间放位的感官，第九种则是饥饿、干渴等有关的内脏器官所引起的感受内部刺激的感官。这写感官连同九种精神上的对应感官，再加上控制感官—也就是支配和控制人性所有不同感官的意志力的额感官。这19个感官相应地构成了19个火狱的管理者。这19个感官如正确使用，就能将人引导到精神上的升华。反之，这19个感官如被错误使用，就会将人陷入火狱。

阿力

《古兰经》第74章盖被的人章第32节至39节继续启示：“真的，以月亮盟誓，以逝去时的黑夜盟誓，以显照时的黎明盟誓，火狱确是一个大难，是对人类的一个警告，警告你们欲行有益后世的善功或杜绝惯性的恶事者。各人将因自己的所作所为而被抵押，只有右边的人除外。” （右边的人是指笃行善功的人）

阿力

人类在世界上从事各项活动是凭籍这19个感官为基础的。每个人都应当善用真主赋予我们的这19个感官，而绝不能滥用。因为与这19个感官相对应的是有19天使在监管着这19个感官。19作为《古兰经》里奇妙数字的基数，其含义想是谆谆提醒人们要善用19个感官，笃行善功，杜绝罪恶，走上正路，远离迷路。真主说：“他们怎么不深思《古兰经》呢？难道他们心上有锁？”（47：24）

青木

古兰的奇迹被不断发现，这印证的是伊斯兰的伟大！

引自《伊斯兰的奇迹》：


“他的智慧付于他所意欲之人，谁禀赋了智慧，谁确已经获得了许多福利，唯有理智之人才会觉悟。”（２６９／２）。一些学者认为这段古兰将预言一个时代的到来，就是智慧者是受意欲的，谁得到的智慧越多，谁获得的福利越多，对于有理智的人是觉悟到这一点的。所以生下了智慧的后人便是受主意欲的表现，教门上是如此，在社会上也将如此吗？随着２１世纪信息社会的到来，信息时代的“第三次冲击”、“信息高速公路”的建立，信息与智慧几乎合二为一， 信息可以转化为福利金钱，信息在左右理智的人上已觉悟到它的价值，谁的信息多就能禀赋智慧，谁就得到许多两世的福利；在古兰经后１４００年预言实现了。

    “我们的主啊！在无疑之日，你必定集合世人，真主确实是不失约会的。”（９ ／３）一些学者说在审算日，真主要集合世人，真主不失约，各人都得到自己的还报，那么在今生还暗示什么呢？一些学者说，真主对穆圣说：“我差遣你只是为了慈悯全世界的人。”一个时代必定要到来，就是对伊斯兰教的真理无疑之日，也就是天文、地质、医学、物理学等等各种科学都证实伊斯兰的真理之日，也就是无疑之日一定要到来，那时真主以伊斯兰来集合全世界的人，真主对穆圣的约会决不会失约的。一千四百多年的今天，这个预言在实现；人们逐渐从科学进入无疑于伊斯兰真理的时代，人类已经从各条道路奔向伊斯兰。

阿力

真主至大！！！知感真主！！！赞颂真主！！！