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图集峨山文明的圣节 08 年12月

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发表于 2008-12-13 00:15:12 |只看该作者 |倒序浏览

峨山文明哲合忍耶清真寺于2008年12月11-13日举行了圣节。

节日期间风和日丽，穆斯林群众喜气洋洋，当地告木与各地来的客人们共度美好佳节。

当地穆斯林的哲合忍耶与格迪目两教派关系非常融洽。

其中有一个历史根源，就是据《云南峨山文明清真寺志》（玉图字2006110号）所载的穆斯林不分教派的互助事迹：

峨山文明村哲合忍耶与格迪目互助事迹灭巴匪

民国15—16年(1926—1927年)期间，河西县(今通海县西城镇)小街军屯镇(今峨山县小街镇)白龙箐村匪首巴正喜，在家乡拢络匪徒数十人，成为坐地匪头，横行乡里，无恶不作，经常在小街通往河西县城及附近山区路上抢劫为生。

民国17午(1928年)，文明村民教胞因与巴匪绑架文明村教胞引发文明村教胞枪杀巴匪徒命案矛盾，在峨山县长出面调解无效后，巴匪联络龙武、小街坝子匪帮三千余人把文明村围困，扬言复仇。在与巴匪抗争过程中，因文明村势单力薄，难于敌匪，并派人前往河西县大、小回村求援。7月20日，及时得到大回村瑞丰号马瑞翁教胞老人的鼎立帮助，两村共组织武装青年70余人，由大回村马和林教胞率领，火速赶往文明村，与文明村全体教胞一道共同对敌。7月23日，巴匪下令进攻文明，在危急关头，龙武县(今石屏县龙武镇)旦气村教胞合周科、合定仕等武装青年7人，闻讯星夜赶到文明村支援。并在文明村后马公山与巴匪激战。是时，由于敌强我弱，文明村民及河西大小回村派往文明支援的武装青年70多人，旦气支援的武装青年7人，一同全部撤到甸心村内而被巴匪围困，情况十分危急。此时，文明村派出马朝正和两位河西武装青年共3人，于7月29日星夜冒着风险，由稻谷田中奔河西县求援。这时又得大回村马瑞翁老人的帮助，并派人火速到下回村、纳家营、古城三村请求调集武装青年前往文明支援。在大家的关心下，共组织武装青壮年40多人，由纳家营马天明、合周朝等教胞带队，于7月30日在大回村集合，又得到马瑞翁老人再次施舍仗义，抬出子弹和食品等物发给武装青年，即刻星夜赶路，于8月1日黎明前到小街镇甸末村。武装青年们巧借天时，设下妙计，以智威慑匪徒，点燃预先准备好的马灯100多盏，每人用竹杆挑两盏，武装青年之间拉开行走距离，摆开灯火长龙阵，蜿蜒前行在山路间。前卫尖兵勇猛击毙守路匪徒，鸣枪三响，惊动寂静夜空。黑夜间匪徒看见数里长的灯火长龙，认为援军数千已至，吓得匪徒军心混乱，此时，援军与文明村和原派往文明支援的大小回村及旦气村武装青年里应外合，乘胜追击，把巴匪三千余人的武装彻底歼灭。文明村民与前来支援的武装回民青年欢聚一堂，共庆胜利。一年后巴匪及忠实爪牙15人返回家乡，被文明村武装青年闻讯后，将其击毙于弥勒甸。这次反巴匪战斗的胜利，一是真主的默助，二是各地穆斯林弟兄团结互助的具体体现。

后来，文明教亲提出要兑现原先“分一半财产”给来解围人们的承诺，出于穆斯林的感情和义务角度考虑，大回村等地哲合忍耶代表谢绝了文明教亲的好意。

但为了表达谢意，从此后的很长一段时间里，文明格迪目老寺和群众一直对哲合忍耶清真寺一方非常顾持，不但供给哲寺的开支，甚至连哲寺一边的教长和管事都照顾到了。

两派群众就一直维系着这种互助，共济，亲情的兄弟之情。