《教法要据》圣 纪

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你拿出一千，一万个庆祝圣纪的例证有什么用？中国不是也在庆祝吗？我说的是；这种活动是违背圣训的，是异端，我们的贵圣（愿安拉-赐他福安）在世时，没庆祝过，先知归真后，门弟子们没庆祝过，再传弟子们没有庆祝过。庆祝任何人的生日都是异端 بدعة ，是犹太教徒，基督教徒的风俗习惯，是什叶派的习惯，创立这个庆祝活动的人是，什叶派。原文如下；

看好自己的舌肉！！

伊玛目•塞布克召集了当时著名的学者，隆重集会，纪念了圣纪节。他还在圣纪会上作了一首赞圣诗。在(念大赞)念到圣人（祝福）“来了”时，伊玛目•塞布克及所有的人站起了，有病实在站不起来的人用膝盖跪立了，真主将吉庆降在了圣纪会会场。伊本•赫哲尔博土说：“俊美的比达阿提是公认的穆斯太罕布，念圣纪是俊美的比达阿提。”伊玛目•召曾伊说：“谁念了圣纪的话，真主将保佑其当年免遭灾殃，使其好的愿望变成现实。”伊玛目•苏尤同依和伊本•赫哲尔博士断定念圣纪是逊乃提。(见《如海白牙尼》第九册第57页)。

看看红字，至圣也参加圣纪。
还有凭据，《赞圣经（茅庐待）（买多一哈）》这部赞圣经出自至圣（祝福）时代。你可以查询。

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谁做了我没有命令他做的事情，那么、他的这种行为就是对抗。

请教几个问题：
（1）古兰经中，真主同众天仙都在赞颂至圣（祝福），这个算什么？？
（2）众穆斯林跟随古兰经赞颂至圣（祝福）难道是新生？
（3）至圣（祝福）好像没坐过车，也没坐过飞机，你坐过吗？
（4）至圣（祝福）没点过电灯，你点吗？
（5）至圣（祝福）从来没吃饱过肚子，你呢？

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赞圣没错，那么举行圣纪就有错了？
那么请问你，何为圣纪呢？
你给我讲讲圣纪的意思！