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[信仰问答] 极品过来!我们所崇拜就一定是主吗?

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发表于 2010-5-24 23:42:08 |显示全部楼层
真主之本然有两品:真一之品(即清真之品)就是尊名之中原有独尊独一,无比拟,无相同之尊名,就是真主的德行!
保养之品,就是真主显露、颁发、普慈保养万物的尊称!

有福份之人能在今世中真切的认主,直到知道真主的本然和一切妙用!
以知识认主,只认识到主的能为上,以参悟认主是认主在真主的本然上!
以知识认主只能停留在认主上,以参悟认主的本然就能近主!
心是真机的镜子,身体是包皮,灵性生命在衣襟中,你要见主,从万物的踪迹就显示真主恩威的余光,有真主实存的证据,真主无所不存,但又不入其中,大而无外,细而无内,若你参悟了你就知道万物的本然了!
真主是无始无终,永生不灭,维护万物的,真主是天地的光明,真主没有给谁赐一道光明,谁就绝无光明!
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发表于 2010-5-25 12:51:37 |显示全部楼层
3# 493366836

色兰:我也是带着学习的心情而来的,
虽然我回答不好,可是鼓励自己踊跃回答,请多多指教!

病重之人应去求医治(赛拜不)而愈或不愈,如果是跟随毛拉、近主之人在病重不能治愈者,经过毛拉的指点和调养,真主至大,他会痊愈的!
毛拉的疼顾在门人上,逐渐使他上正道而不责成一人。他取门人的烦难而开心眼,他安慰他的灵性,他使他也欢乐于后世的干办,为今生欢乐之人就以烦难和死亡取去他们的偏歪,减少他为今生的欢乐,并时时检查他们,观察他们(门人)
如果没有毛拉的疼顾,我们永远为今生欢乐而活,永远做迷误之人。感赞安拉让我们拥有一位尊大的毛拉!
只有抓揽毛拉之人,在今生才有迷海中的慈航,才能免去惊恐和艰危,凡是在今生抓揽了不合理的习俗,不信当代导师之人都将失败亏折和灭亡!
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发表于 2010-5-25 23:07:51 |显示全部楼层
6# Guest from 222.220.87.x


回色兰,大家一起探讨互助学习!
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