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唐贞观年间,阿拉伯传教士盖斯、吾艾斯、噶斯等3人,奉穆罕默德之命,沿丝绸之路来中国传播伊斯兰教,途中因水土不服,至惠回堡,吾艾斯病故。为纪念吾艾斯,在今清泉乡中沟村,312国道边由伊斯兰信徒出资建此拱北。1981年—1985年,临夏、东乡等地信仰伊斯兰教的群众先后两次重修墓室、墓地,有拱北和清真寺等建筑。吾艾斯墓总占地面积3200平方米,有三进院落。前院植花种草,风景秀丽;中院建筑,飞檐翘角,造型美观,独具民族特色;后院设接待、宿舍等用房。墓前,312国道似一条巨龙横卧东西。墓旁,一股股甘泉由石缝中涓涓淌出,汇聚成一条小溪。四周,田连纤陌,溢金流彩。举目远眺,祁连雪峰银光闪闪。 吾艾斯拱北已成为当地穆斯林进行宗教活动的重要场所,也是我国人民和阿拉伯人民友好往来的历史见证。
麻赫穆德-喀什噶里墓在喀什市西南疏附县的乌帕尔乡,他是著名的维吾尔族学者,语言学家,他编写的《突厥语大辞典》是世界上第一部突厥语辞典,对研究突厥语民族的古代语言文字、文学艺术、以及新疆的历史、地理等方面具有很高的学术价值。麻赫穆德-喀什噶里于1105年去世,葬于艾孜莱特毛拉木山(俗称圣山)上,陵墓是伊斯兰教传统的建筑形式,墓东面有一座清真寺。
土峪沟麻札位于吐鲁番地区鄯善县土峪沟乡麻札村。相传公元7世纪初,也门国传教士叶木乃哈等5人最早来中国传教,他们历经艰辛来到了土峪沟,遇到一位携犬的牧羊人,这位牧羊人成为第一个信仰伊斯兰教的中国人。他们见一石洞。即入洞而修行,300天后出洞,后又入洞,再未出洞。后来这6人被人们尊称为“筛海”(阿拉伯语音译,意译为“长老”。穆斯林对教内有名望的长者、教师、学者或有地位者的尊称。),此洞窟亦为筛海墓。现洞内有土坟6座和1个犬状石,土坟是5位传教士和牧羊人的坟墓。犬状石是犬的坟墓。洞内还有一截木棍,相传为筛海的遗物。当地的穆斯林,到中东的沙特麦加朝觐前,一定要先到土峪沟麻札瞻吉。
此外,在新疆有众多的麻札,主要集中在南疆和东疆地区,北疆的伊犁河谷也有不少麻札。麻札是阿拉伯语的音译,原意为“拜谒之处”,引申为“先贤之墓”、“伟人之墓”。简单的小型麻札只有砂石、泥土堆成的墓体。大型麻札一般由大门、庭院、墓室组成,有的有清真寺,供宗教活动用,甚至还有经文学校。这种大型麻札拥有大量寺产土地,设有专人管理。
在甘青交界的青海省循化县有一座比较驰名的庵古鹿拱北。
它位于查汉都斯乡公伯峡下端黄河南岸石壁顶端,交通便利,车行至公伯峡码头换乘摩托艇可达,距县城23公里,距西宁市128公里,是集旅游观光、宗教探密为一体的旅游景点。
传说是伊斯兰教一位西域大贤来华显迹的地方,据说此贤是伊拉克苏菲大师哈三.柏索拉在明代中期,曾来循化一带传教。(哈三•柏索拉(求真主升高他在天园中的品级)是一位博学多才的宗教泰斗,更是一位功干苦修、淡薄今世的筛海。其父曾服侍过宰德•本•撒比特,其母曾服侍过圣太吴萨麦之母。他出生于欧麦尔大贤执政时期,他曾经沾过欧麦尔大贤的吉,并且欧麦尔大贤给他做过祈祷。
后来他受到阿里大贤的指点。他居住在巴士拉,他有一颗辅国济民的赤诚之心。他广泛接触上层人士和普通百姓,命令他们和禁止他们,在真理面前他从不怕得罪任何人,他的学生数不胜数,其中就有本•艾比东亚和马利克•本•迪楠尔等人。他曾写信给自己的学生:“我嘱咐你敬畏真主、遵守知识,为后世做好准备,不要到时,后悔已晚。你要从自己的头上揭去昏迷者的假面具,你要从愚人的昏睡中醒过来,你快赶路吧,因为今世的确就是赛场,其目的要么是天堂,要么是火狱。”
伊本艾比东亚传述,筛海•哈三•柏索拉说:“穆斯林的特点中有——教门虔诚、柔中带刚、信仰坚定、凭知判决、憨厚谨慎、支持真理、富而不淫、穷而不贱、量力而行善、顺而含有忠言、渴望虔诚、在灾难面前忍耐和自制、渴望而不过分、渴望而不失尊严、语言谨慎、降低视线、克制性欲、克制欲望、语言文明、理想远大”。伟大的真人哈桑哈三•柏索拉他把自己的一生交给了真主,他一生劝化世人,指点迷途者无数。)
大贤功修高超,曾显无数奇妙显迹,使无数世人折服,特别是当地藏族群众更是敬仰非凡。后信奉者在峡口中山顶险要处修建纪念寝陵。信教群众在贤者显迹之地,即石岸平台上修八卦形拱北,内设墓庐。此后,瞻仰拱北的各地穆斯林常到此处念经聚礼,或静座修身,逐渐瞻仰者众多,因拱北容纳有限,约光绪末年,在拱北下处修3间过亭,供信徒礼拜静修。后又在距拱北东向今拱北村修清真寺礼拜殿,供参加纪念者礼拜。1985年3月1日拱北动工重建,1986年秋竣工。重修后的拱北更加牢固,规模空前,造型美观,攀缘方便。拱北为八卦亨,修建在1500米高的悬崖峭壁上,亭基半悬于凌空,悬崖之上没有路径可攀,惊险异常。后来有临夏虔诚穆斯林出资打造一铁链,伏于山体供教众攀爬,非常便利。金顶内有木制的墓庐,墙上悬挂有光绪、民国年间各处信徒赠送的匾额及诗词。八卦亭脚下的两座山梁上,横架三间卷棚式的过亭,呈庙宇状,四角翘起,前后两面出檐,供信徒诵经礼拜静修在拱北下端沟底修建参拜者住宿的大小房屋30余间,庵古鹿拱北在西北五省的撒拉族、回族、藏族等群众中具有相当威望。汉族中也有祈祷、求缘者,该拱北在沙特阿拉伯也很有威望。庵古鹿拱北下邻拱北峡发电站,高大的拦河坝,宽阔的人工湖,游客置身于此,欣赏山河美景,修身养性,返朴归真,真所谓是“深峡飞落拱北亭,云崖开道迎嘉宾”。每年农历4月14日为拱北先贤纪念日。
这些先贤们远离亲人和祖国,跋山涉水不远万里来华传教,为了传播伊斯兰真理不畏艰辛贡献了毕生的精力,最后把自己宝贵的生命奉献给了这片陌生的土地,一种信仰,在没有多少人相信或很少有人相信的时候,它的传播才是它生存下来的根本;伊斯兰教正是得益于这些先贤们对伊斯兰教的无比热爱和忠诚,在伊斯兰教复兴以始,他们就积极响应穆圣的教导,传播知识,阐扬文化,不远万里,历尽艰辛,把伊斯兰教传播到了世界的各个角落。
作为现在的中国穆斯林,我们有必要宣扬和发掘这些为中国的伊斯兰事业作出过伟大贡献的先贤们,弘扬他们的事迹不仅仅是缅怀他们,更主要是让子孙后代也记着他们,不要忘了他们的丰功伟绩,把他们的精神世代传承下去,这才是我们穆斯林不忘本的美德. |
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