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三.新约的喜报(保惠师)。约翰福音云:“但,保惠师就是父因我的命所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要教你们想起我对你们所说的一切话.”(一四 二六)“他来了,就要为我作见证。”(一五 二六)“我去是于你们有利的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来,他即来了,就要为罪,为义,为审判而责备世人.”(十六 七~六)
“他要将一切的事指教你们,”是指穆罕默德所传授的种种知识与真理.
“要教你们想起我对你们所说的一切话,”是指信仰真主独一及轻现世而重末日.
“他来了,就要为我作见证,”是指穆罕默德证明耶稣的使命及耶稣与三位一体之说毫无关系。
“我若不去,保惠师不来,”是指穆圣在耶稣之后出世。
“他要为罪、为义、为审判而责备世人。”是指穆圣责备一切犯罪的人。
保惠师,即“帕拉克里”(parak-lit),希腊文中的意思是“能辨别真假者”,基督教诠释者用不同的名字为这个名字作解释,如“忠告者”(Counselor,国际基甸会)、‘辅助者’(Helper美国圣经协会),或抚慰者,(COmfrter圣经公会),而且宣称这指的是圣灵,但是从来也没有办法说明圣灵是不是在尔撒即耶稣之后下凡, 如果说圣灵是迦百利,而他曾多次来见先知穆罕默德,昭示天启,另外,尔撒也提过保惠师将要到来,虽然用的都是不同的名字,指的都是一回事。
但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来的真理的圣灵。他来了就要为我见证。(约翰福音15:26)
我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了,只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文是作进入)一切的真理,因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们,他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。(约翰福音16:12——14)
以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有。(约翰福音14:30)
自尔撒以后,来抚慰人们对死亡的恐惧,未来的忧虑和精神苦闷的抚慰者,除了穆罕默德外,还有谁呢?就一个辅助者来说,谁能帮助人们获得永久及生与死的快乐呢?就一个世界之主来说,谁能统治将近半个世界达一千四百之久,且成为数15亿人们的挚爱呢?就真理的精神来说,谁见证了尔撒说的话,以先知的本质来带给尔撒荣耀,并在犹太教不信,而基督教又误将尔撒当成神崇拜下,用天启还原尔撒原本宗教初始的纯净呢? |
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