2009-06-12

谈经论道

镜花缘 2009-06-12
赛俩目！
大家好！

n 2009-06-12
你好！
n 2009-06-12
不过由于你不是穆斯林所以以后来只要说你好就可以了，因为色兰 为穆斯林与穆斯林之间的专用。
n 2009-06-12
希望理解！
镜花缘 2009-06-12
！
镜花缘 2009-06-12
真主只是你们的真主啊！
n 2009-06-12
不，真主是全世界的，
镜花缘 2009-06-12
没有我们的分吗？
n 2009-06-12
你怎么会这么问呢？
n 2009-06-12
给你说了，是全世界的
镜花缘 2009-06-12
那你为什么不准我说赛里木！
n 2009-06-12
但，色兰的问候只属穆斯林之间
镜花缘 2009-06-12
赛里木是说明意思啊？
n 2009-06-12
除非你是穆斯林了，才会有人给你回色兰
n 2009-06-12
不然，不会有人回的
镜花缘 2009-06-12
我不需要你回
n 2009-06-12
我只是给你说明真实的情况，你却不高兴，
哎。。。。。好，我忙了
镜花缘 2009-06-12
思想狭隘，胸怀狭窄！
n 2009-06-12
这不是我定的，
再说这只是你自己不理解，才会这以想
镜花缘 2009-06-12
难啊！
镜花缘 2009-06-12
怎么容得下道字！
n 2009-06-12
你连伊斯兰最基本的都根本不了解，凭什么在这里指手画脚的？？
你心胸宽广，那你有真的去了解过自己批语的这个宗教吗？？？？
了解一点了再来，不然，除了误会只能是误会
镜花缘 2009-06-12
我并没有误会你
镜花缘 2009-06-12
我知道穆斯林的分别心很重
银河飞航 2009-06-12
别的不说，就说“道”，我们是以不同的方式探索的。
n 2009-06-12
不要再胡说
镜花缘 2009-06-12
就如你刚才
银河飞航 2009-06-12
不懂穆斯林，真的就不要再乱说了
镜花缘 2009-06-12
连真主的平安就只有你能说

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谈经论道

n 2009-06-12
穆斯林没有分别心很重，是你自己分别心重，根本就不了解别人，还去评说别人，都告诉你了，还不听
镜花缘 2009-06-12
只有你才配得到真主的平安吗？
金灯笼 2009-06-12
哎！
n 2009-06-12
本来就是，都不是穆斯林，怎么知道安拉就一定会把平安给他呢？万一他根本就是故意反对安拉的人，这种人，我们为什么要给他说平安？？？？
金灯笼 2009-06-12
这个问题不要争了吧 ？
汗血宝马 2009-06-12
镜花缘诚信真主吗？
金灯笼 2009-06-12
没有实际意义
n 2009-06-12
是为了防止一些故意反对安拉的人，所以不是穆斯林的，不信真主的，我们绝不给他说色兰，也不会回
镜花缘 2009-06-12
我没有要你说，也没有要你回啊
金灯笼 2009-06-12
是你不让我说的
n 2009-06-12
不是我一个，
我是在告诉你，我说的是教法，
不是我个人的看法，明白吗
只好心提醒
你
n 2009-06-12
免得你说了，老没人回，而让你失望，提醒是出于对你的真诚和友好，可你却。。。。。。
n 2009-06-12
同时，我也用“你好”欢迎了你，不是吗？
n 2009-06-12
哎。。。。。没有理解别人宗教的心啊
镜花缘 2009-06-12
是了是了！
镜花缘 2009-06-12
谢谢你了！
镜花缘 2009-06-12
我争不过你
n 2009-06-12
没有和你争，只是地告诉你事实，最终是事实在说话，不是你，也不是我
镜花缘 2009-06-12
辩才啊！
n 2009-06-12
我是真心的在和你友好的说，如果不是真心，也没必要浪费时间不是吗？？
银河飞航 2009-06-12
镜花缘，你不是穆斯林，人家告诉你穆斯林的规矩，你应该感谢才对。
银河飞航 2009-06-12
而你还在这个问题上纠缠不休。
汗血宝马 2009-06-12
只有正视自己的信仰 大家才有必要交流下去嘛
圆度真一 2009-06-12
诚心正意是相通的，一样的。我们都有一颗心，这颗心在交流，彼此的相通是在真诚中相通，彼此的隔阂是自己的私心。
汗血宝马 2009-06-12
各自说明 以便互相尊敬
镜花缘 2009-06-12
你们可以宣告世界吗？不准非穆斯林说赛里木！
n 2009-06-12
能相互在这里认识也是安拉的前定，
刚才发言的，放松一下，各位请吧
n 2009-06-12
本来就有这种教法，我们不用宣，非穆斯林想说就说，反正穆斯林不会给他们回色兰的。就可以了。

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谈经论道

圆度真一 2009-06-12
让伟大的安拉为我们自己的心做评判吧！
让我们放下自己归于安拉！
银河飞航 2009-06-12
不准说就不说，这点肚量都没有？我当初也犯过你这样的错误。
n 2009-06-12
求安拉指引我们大家走上正道，阿米乃！
镜花缘 2009-06-12
看来你是不希望有人沾真主的边了
n 2009-06-12
你怎么总是恶猜别人呢？
金灯笼 2009-06-12
欢迎任何喜欢安拉的人
n 2009-06-12
哎。。。。。圣人色兰说：你们要善猜别人！
金灯笼 2009-06-12
安拉不拒绝任何喜欢他的人
n 2009-06-12
安拉喜欢人真心的喜欢 他！
金灯笼 2009-06-12
念诵安拉的尊名就是喜欢了安拉
圆度真一 2009-06-12
这是安拉的事，我们都在安拉的怀中，不要猜疑。
我们只有心正意诚才合乎安拉的本意。
n 2009-06-12
不
镜花缘 2009-06-12
还是有明白人啊
n 2009-06-12
安拉明确说：我是暗藏的宝，我喜人认我。
古兰：安静的灵魂啊，你当喜悦着和被喜悦着归于你的养主。
所以刚才不是猜测，而是安拉明确说他喜欢人喜欢他！
汗血宝马 2009-06-12
只有真正诚信归顺真主 说赛了目才有意义
否则让别人怎样相信你的诚意
汗血宝马 2009-06-12
那还不如以你诚信的来祝福我
镜花缘 2009-06-12
那你到我的心理面来看看嘛
n 2009-06-12
汗血宝马，兄弟，色兰！
可能你不了解，这里还有其它教的朋友，并不是都是穆斯林。我们欢迎他们来相互研习。
汗血宝马 2009-06-12
我知道
n 2009-06-12
镜花缘，你说话不要总是挑别人的刺，
如果高兴就真心交流，不高兴也可以退出。
没必要总是。。。。。
你也明明知道他不可能到你心里去看的。。。。
n 2009-06-12
各位慢聊。。。。
圆度真一 2009-06-12
不管如何，向安拉表达我们的敬意，是我们自己的心，是我们的本分。
这不是世俗的表达。
n 2009-06-12
是的
镜花缘 2009-06-12
请穆斯林朋友们允许我们称呼真主安拉
n 2009-06-12
没有人禁止你啊？
镜花缘 2009-06-12
再这里说道啊，佛啊，你们更加反对了
n 2009-06-12
没有反对，有人反对吗？

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谈经论道

橄榄枝 2009-06-12
只有你自己反对自己了
镜花缘 2009-06-12
你不是不准说“赛里木'吗？
汗血宝马 2009-06-12
除非互相攻击
汗血宝马 2009-06-12
哲谧拉(
免得你说了，老没人回，而让你失望，提醒是出于对你的真诚和友好，可你却。。。。。。
n 2009-06-12
你看看，我说不能说色兰
我有说不让你称乎真主吗？
有说不可以谈佛，谈道吗？？
所以你总是不能准确理解别人，总是不友好的猜测别人
镜花缘 2009-06-12
强词夺理
！
n 2009-06-12
大家更清楚，谁在强词夺理
镜花缘 2009-06-12
好了，我先原谅你了！
汗血宝马 2009-06-12
到此打住吧 再说也没意思了
镜花缘 2009-06-12
我胸怀宽广
n 2009-06-12
不知道，这样的你平时是怎么和别人对话的
。。。。。
希望你心胸宽广！！！
银河飞航 2009-06-12
道德经不是说，海纳百川吗，看来还得继续学
银河飞航 2009-06-12
转了一圈看看，还在纠缠哪
橄榄枝 2009-06-12
大家还是不要无聊了！
橄榄枝 2009-06-12
请教各位了
镜花缘 2009-06-12
我都原谅了嘛，没事了，不谈这些了
橄榄枝 2009-06-12
什么是人道？
请教各位了
镜花缘 2009-06-12
君臣，父子，兄弟，夫妻，邻居，朋友，都是人道
镜花缘 2009-06-12
我们认为人类都是兄弟
汗血宝马 2009-06-12
还少了点吧
橄榄枝 2009-06-12
就没姐妹了？
镜花缘 2009-06-12
不知穆斯林怎么认为的
镜花缘 2009-06-12
有理，
镜花缘 2009-06-12
还有姐妹呢？
汗血宝马 2009-06-12
人道应该不只是对人吧
镜花缘 2009-06-12
还是橄榄枝仔细
金灯笼 2009-06-12
兄弟应该是包含了姐妹！
镜花缘 2009-06-12
那应该是对什么呢？
汗血宝马 2009-06-12
在网上有看到虐待猫 狗之类的事 在不在人道的范畴

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谈经论道

镜花缘 2009-06-12
那是体上天好生之德，你说是人道还是天道？
汗血宝马 2009-06-12
我不清楚 你说
镜花缘 2009-06-12
那是天道！
镜花缘 2009-06-12
你说呢？
汗血宝马 2009-06-12
我认为都不离其道
镜花缘 2009-06-12
也对
橄榄枝 2009-06-12
天道好认，人道难做
橄榄枝 2009-06-12
这就是信仰最关键的地方
镜花缘 2009-06-12
所以，佛说：救人一命胜造七级浮屠
汗血宝马 2009-06-12
栽花 而不给花浇水 同样也失人道
橄榄枝 2009-06-12
为何如今的伊斯兰教发展受限，那就是因为缺乏人道的认识
橄榄枝 2009-06-12
古兰经云，救活一人如救活众人
汗血宝马 2009-06-12
七级浮屠 大意？？？
银河飞航 2009-06-12
“臣，父子，兄弟，夫妻，邻居，朋友，都是人道，”-----其实不叫人道，叫人纶，即人与人的关系
橄榄枝 2009-06-12
人道，讲究的是关系二字
n 2009-06-12
1。广义：天道由人来体现就叫人道。替天行道！
2。侠义：天道，是成仙之道。
人道，做人之道。
镜花缘 2009-06-12
也有道理！
橄榄枝 2009-06-12
天道——认主之道
人道——普慈之道
汗血宝马 2009-06-12
那怎样才算是人道
橄榄枝 2009-06-12
合情合理
橄榄枝 2009-06-12
信仰最关键的是人道
镜花缘 2009-06-12
天道就是上体天心，通天；
人道就是下合民意，通人。
橄榄枝 2009-06-12
人道不具备的时候，不能成为天道（天人合一）
橄榄枝 2009-06-12
体现人道，那就是普慈众世界。
对得起主，对得起他，对得起自己！
这就是人道的提法
金灯笼 2009-06-12
只要在某些方面具备了救行了
橄榄枝 2009-06-12
人道最大的阻碍就是，看不见自己！
圆度真一 2009-06-12
人道就是天道属性的体现吧！
金灯笼 2009-06-12
有道！
镜花缘 2009-06-12
人道的顶点就是“恭敬众生”，认为众生万物都比我高强！

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谈经论道

橄榄枝 2009-06-12
良心与心得，加在一起
就等的对得起主，对得起他。
橄榄枝 2009-06-12
具备了这两个条件就完美了
对得起自己
汗血宝马 2009-06-12
令肯今生人亏我 不可后世我亏人
圆度真一 2009-06-12
一个人如果也自然地（随心所欲不逾矩），那么应该就很接近天道了吧！
镜花缘 2009-06-12
还是要对得起任何一物才行！
橄榄枝 2009-06-12
当自己对得起自己的时候，那么就是认识真主的时辰了！
汗血宝马 2009-06-12
对得起任何一物 有没有一个准则？
n 2009-06-12
一个人如果也自然地（随心所欲不逾矩），那么应该就很接近天道了吧！
应该是：一个人，忘记了自己，只以安拉的意志去做事，就是近了天道了。
而随心所欲，也可能只是个人的私欲。
橄榄枝 2009-06-12
忘记自己就是只有自己
橄榄枝 2009-06-12
忘记自己的小我
只有自己的大我
橄榄枝 2009-06-12
主无形无像，真正认识真主，那么就得看清楚自己！
橄榄枝 2009-06-12
我能看到大我的话！
我就不会在这里和你探讨了

橄榄枝 2009-06-12
佛家的空既是色，也是空
汗血宝马 2009-06-12
大我是无私无我
圆度真一 2009-06-12
忘记自己就是纯净的自己。
忘掉小我，就会融于大我。
可否这样理解？
橄榄枝 2009-06-12
真正无私无我的人，那么他就是井中月水中花。是真主所爱戴的人了！
也是我们的镜子了
镜花缘 2009-06-12
有这样的人吗？
汗血宝马 2009-06-12
有
橄榄枝 2009-06-12
圣人的大我，是为了宗教
外哩的大我，是为了巩固和发展
橄榄枝 2009-06-12
当然有了
镜花缘 2009-06-12
你吗？
汗血宝马 2009-06-12
哈哈
橄榄枝 2009-06-12
刚才说了，如果我是这样境界的人，那么我就不会在这里和你们探讨了！
镜花缘 2009-06-12
那是谁啊！？
橄榄枝 2009-06-12
我们的打我，就是把自己寄托给，圣人的大我，和外哩（真人）（活佛）之上，这就是我们的大我
镜花缘 2009-06-12
在群里吗？
汗血宝马 2009-06-12
真主所意欲的那位人
橄榄枝 2009-06-12
对

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谈经论道

橄榄枝 2009-06-12
有真我和大我的人，就是受主启示的人
镜花缘 2009-06-12
摸不着，看不见的人，吗？
汗血宝马 2009-06-12
不是凭谁说是 谁就是的
圆度真一 2009-06-12
道的代言人吧！
古今的圣人是这样的人吧！
橄榄枝 2009-06-12
他是面镜子，是我们心中的镜子
镜花缘 2009-06-12
就像水中月，镜中花一样吗？
橄榄枝 2009-06-12
对，如果圣人不是这样的话，那么宗教就不会延续
银河飞航 2009-06-12
道德经说的，外其身而身存，后其身而身先。---不以“我”为主
橄榄枝 2009-06-12
就像水中月，镜中花一样吗？
就是说明，他是我们任何人心中的真镜子。
它反照我们的一切。
橄榄枝 2009-06-12
圣训上讲
一个真心把一切交托给我的人，他需要我的脚我便是他的脚，需要我是他的眼，我便是他的眼
橄榄枝 2009-06-12
所以要寻求
外哩（真人）（真活佛、法师）
橄榄枝 2009-06-12
从他们的镜中，看到自己的大我
橄榄枝 2009-06-12
最终就是找到真我
汗血宝马 2009-06-12
他在高人中不显矮 在矮人中不显高 哪里有人行真道 在他们之间一定有位无私无我的真人
镜花缘 2009-06-12
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！
汗血宝马 2009-06-12
还是一个寻
橄榄枝 2009-06-12
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！
那是因为不用道理和五官来认识他
圆度真一 2009-06-12
大我不是一直都在吗？
他在我们的灵魂深处，反射着我们的喜怒哀乐、善恶对错，一刻也没有停止。
镜花缘 2009-06-12
为什么不寻？
橄榄枝 2009-06-12
他在我们的灵魂深处
找到真境，就能看到自我(真我)了
橄榄枝 2009-06-12
真境所反照的就是，灵魂最深处的和最 表面的
橄榄枝 2009-06-12
真境可以看到
先天的我，中天的我，后天的我！
n 2009-06-12
大我在心灵深处，但一般人被欲望所挡看不到了，所以要去寻求，能用心眼看到大我的人，教给他怎样内观，找到真我。
镜花缘 2009-06-12
你看到了吗?
银河飞航 2009-06-12
你们不说我还明白，你们越说我越糊涂了。
橄榄枝 2009-06-12
能用心眼看到大我的人。
寥寥无几，除非真主直接指引
汗血宝马 2009-06-12
你还明白的是什么
橄榄枝 2009-06-12
圣人是通过真主直接指引
镜花缘 2009-06-12
能不能给大家分享一点：谢谢了！
橄榄枝 2009-06-12
外哩是通过圣人

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谈经论道

橄榄枝 2009-06-12
那么普通人呢？？？
n 2009-06-12
通过卧里，但是这里不是每个人都知道卧里是什么意思的
橄榄枝 2009-06-12
外哩=真人=真活佛
橄榄枝 2009-06-12
真人，道教所称
活佛，佛教所称
镜花缘 2009-06-12
卧里是什么意思？请你解释一下吧？
橄榄枝 2009-06-12
通天的人
镜花缘 2009-06-12
哦
镜花缘 2009-06-12
怎么证明？
橄榄枝 2009-06-12
也就是通 主的人
n 2009-06-12
严格来说，是阿拉伯语，翻译过来是“朋友”的意思，就是说他们是安拉的朋友
镜花缘 2009-06-12
谢谢！
圆度真一 2009-06-12
我们首先要纯净。
由小我知大我。
我们的每一个念头，每一刻遭遇都和大我有关系。
橄榄枝 2009-06-12
“朋友”只认识的一个途径
n 2009-06-12
我们的每一个念头，每一刻遭遇都和大我有关系。
古兰：他们躺着，坐着，睡着。。。。记念安拉。（大意）
橄榄枝 2009-06-12
真人通天，那是因为他与天成为了朋友
镜花缘 2009-06-12
乱了，大我究竟是安拉，还是安拉的朋友？
橄榄枝 2009-06-12
作为一个穆斯林，应该随时都在赞颂真主
n 2009-06-12
古兰：（安拉说）的确，我比你们的命脉还临近你们。
可见安拉从未与我们分开，只是我们自己忘记安拉。
橄榄枝 2009-06-12
谁都想找通天的人，以便自己寻找到真我
橄榄枝 2009-06-12
古兰：（安拉说）的确，我比你们的命脉还临近你们。
对了，所以要看清自己，才认识真主
n 2009-06-12
大我
本质指真主，
但我们只能看到真主的代治者----卧里。
因此，这些人是找到大我的人。
橄榄枝 2009-06-12
活佛，就是成与上等佛相近的人，也就是和上等佛事朋友的人？？
橄榄枝 2009-06-12
卧里是圣人的关系
镜花缘 2009-06-12
是了，大我即真主，即本原。
n 2009-06-12
圣人就是真主在大地上的合格代治者
橄榄枝 2009-06-12
外哩也是代理者
n 2009-06-12
古兰：我（真主）必在大地上设位代治者。
（即一切的圣人，卧里。。。）
镜花缘 2009-06-12
那麽，卧里就相当于圣人了？
橄榄枝 2009-06-12
他是延续圣人之光的人
n 2009-06-12
圣人一定是卧里，但卧里不一定是圣人

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谈经论道

镜花缘 2009-06-12
哦
镜花缘 2009-06-12
我们这个时代有没有圣人，卧里？
n 2009-06-12
就是说，三好学生一定是学生，但学生不一定是三好学生。打个比方，不完全精确
橄榄枝 2009-06-12
外哩具有圣品
橄榄枝 2009-06-12
的外哩
镜花缘 2009-06-12
有理！
n 2009-06-12
是的，这个时代，没有圣人，但有卧里，他们有的有圣品。
n 2009-06-12
穆罕默德，是最后一位圣人
橄榄枝 2009-06-12
对呀，也是我们心中的明镜
那么我们怎么去承载他们呢？
镜花缘 2009-06-12
卧里与活佛，道长（真人）是不是一回事？
橄榄枝 2009-06-12
按照礼仪上来讲，是一回事。
按照修为上来讲，不是一回事
n 2009-06-12
品级上也不是一回事
镜花缘 2009-06-12
谁的品级高？
n 2009-06-12
活佛，真人，到达不了卧里的山角，
卧里到达不了圣品的山角
镜花缘 2009-06-12
哦
镜花缘 2009-06-12
有没有人见个卧里？
橄榄枝 2009-06-12
只要有存在的，那当然是有了
n 2009-06-12
活佛，真人，
古兰：我不枉费他们的苦心。
而，卧里，是安拉的朋友，品级不一样。
n 2009-06-12
有人见过卧里，你也可以去见
橄榄枝 2009-06-12
活佛，真人，
他们知天，而不懂天
镜花缘 2009-06-12
卧里能不能给人治病，说好就好i
n 2009-06-12
那要看他愿不愿意，以级他的品级，真主给他的尔林（本事）了
橄榄枝 2009-06-12
应该可以
圣训上讲过，它需要我是他的手，我便是他的手，他需要我是他的眼，我便是他的眼
圆度真一 2009-06-12
我们不应该评论合道的人。
安拉的真理在哪里，卧理就在哪里。
镜花缘 2009-06-12
活佛就行！
n 2009-06-12
绝对吗？
镜花缘 2009-06-12
是的，
n 2009-06-12
这样的话，那些世界不治之症，就有方向了，那为什么都没去找他呢？
橄榄枝 2009-06-12
还要看是否有缘
伊斯兰教所说的，赛摆布
n 2009-06-12
算了，人家也许都是得道之人，伦不上我们去评什么。。。。打住！

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谈经论道

镜花缘 2009-06-12
我曾经见过一个活佛的弟子，让一个粉碎性骨折，30分钟站起来
橄榄枝 2009-06-12
要修道，只能寻求有真道的人来指导。
任何宗教，任何学科，任何学问。都是这个道理
镜花缘 2009-06-12
怎么解释？
圆度真一 2009-06-12
我说错话了，大家继续聊，这样有利于学习！
镜花缘 2009-06-12
没有啊！
橄榄枝 2009-06-12
我曾经学过气功，是自己学的。没有成
镜花缘 2009-06-12
应该是“安拉的真理在哪里，卧理就在哪里”！
橄榄枝 2009-06-12
有人就给我说，学气功或者学五功，都必须要有师傅。不然学不成不说，还容易走火入魔
镜花缘 2009-06-12
但不知道我们怎么才能找得到？
圆度真一 2009-06-12
世间的诱惑很多，让我们迷惑。
橄榄枝 2009-06-12
对了，所以的话，我们要用五官和知识来辨别真伪
镜花缘 2009-06-12
我相信“缘”！
橄榄枝 2009-06-12
我也信
圆度真一 2009-06-12
更要用道德来衡量。
n 2009-06-12
其实就是安拉的前定
橄榄枝 2009-06-12
前定如大海
橄榄枝 2009-06-12
怎么理解？
n 2009-06-12
鱼在海中不识海
橄榄枝 2009-06-12
道德观，是所有宗教的平衡点
橄榄枝 2009-06-12
不然早就不复存在了
圆度真一 2009-06-12
请教：道德也是安拉的人格化吧？
镜花缘 2009-06-12
以前有个师傅说：只要有缘，心中一念，就得到了指引！
橄榄枝 2009-06-12
道德，是人道的一个见解
橄榄枝 2009-06-12
只要有缘，心中一念，就得到了指引！
前定中，是有选择的
橄榄枝 2009-06-12
就要看你接受不接受
镜花缘 2009-06-12
应该是
镜花缘 2009-06-12
是德性的显化
n 2009-06-12
古兰：我必在大地上设位代置者。
n 2009-06-12
好好体会

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