存在与前沿意识

冬天的背影

浩瀚的宇宙，隐藏着无数的奥秘，这一切都来自伟大的安拉。

人作为代治者，在地球上生存发展，是因为人类被安拉特赐予智慧，人类有了智慧，并从智慧中获利而得到生存和发展。我不由得想起，我们这样一个民族，小至我们这样一个小集体，仍然面对着风风雨雨的安拉的考验。

回回民族曾以团结而闻名于世，但是回头望望，留给我们自己的是悲痛的历史；看看现在，新的一代正在新的文化浪潮中消失，就连同中国文化还在低谷的时代，西方文化已占领了中国的文化市场，并诱导中国文化走向低谷，乃至现在中国的文化也没有达到清朝的层次，更不用说回族文化了。而立志民族文化之基必然有其渊源的文化史，但更需有人去做，去发扬，去光大，也许这就是全部。

我们仍处在信仰的朦胧阶段，虽然力单，但在安拉的相助下，还是在前进着，成果也许多了一点，但效果我不敢说，一个由无到小再到大的集体的存在不是说它没有魅力，但要想发展下去，仅靠民族情感是行不通的，它还需要有新的血液进入，以激活更强的生命力，不凡大手笔策划一下未来。

对于我来说，体会深一点的就是学习的重要性，直接地体现在就业，生活等方面，来自社会的压力是强大的。一个由别人供给而存在的集体，我不知道，安全系数有多大，即使是给予的人为完成生命而不停的供给，但集体不断的扩大，开支的增多，事务的繁杂，学习的紧张等等，还会有多少人顾及到自己民族的存亡和利益呢？更不用说发扬伊斯兰。显然，最基本的民族共识都不有了，要对它讲信仰那不是我们所能的。

发展是一种必然的趋势，那么我们自身怎么不发展呢？为什么要民族的界限呢？一个对自己民族都失去向心力的集体又有合存在意义呢？

要发展那就必须有最基本的认同感，而获得这种认同感不是由民族就能达到目的的，那就得创造更多的机会给他们。这就要求锻造我们自己。邓小平说过：“贫穷不是社会主义”，那么，我想说“贫穷不是伊斯兰”，任何的贫穷都不代表伊斯兰，因为古兰经里提到：“你们是为世人而创造的最优秀的民族。当拜功结束后，你们散开到大地的每一处去寻求安拉的给养。”即便是安拉的考验，也是人性的。就像宰牲节的由来一样，安拉从不给人为难，除非人类自己为难自己。

冬天的背影

1# 冬天的背影


所以我们也要发展自己，创造更多的机会去给别人认识安拉，利用信仰的魅力 去让别人产生好奇。用优秀去回报别人。

现在的大学生大多都是半成品，缺少实践，更缺少理智，存在的只有好奇心，我们应该提供给他们实践的机会，同时又使自身增值，用这种增值去改变好奇进而有共同的信仰，特别是不久的将来 ，大学城办成之后，竞争意识更强，要吸引别人，只有给他们机会。

因此，我们要使信仰产生增值，多渠道创利，最终达到目的。这就是存在的必要性。（愿安拉慈悯！）


张定洪
书于昆明宿舍斋