好品德——谐美两世间

济南的清真寺

郭惠民（江苏）


清高的真主说：“你确是具备伟大品德者。”（68：4）
尊贵的穆圣说：“我的使命就是为了完成一切美德。”
从上面的经训，我们可以品味出“品德”二字，在中国的成语中也有“德才兼备、品学兼优”之说。同样把“品德”二字放在首位。可能有人问：“将其后置如何？”
尊贵的穆圣说：“如果人的一块肉好了，他的全身就好；若它坏了，则全身都坏了。这块肉就是‘心’！”心，人皆有之，都是红的，且都略偏左。如果真的笔直或偏右，可确诊为“先天性畸形心脏”。不言而喻，其中的“心”是关于人的道德品质问题，是说品德的优良与卑劣。
史学家、政治家司马光在其《资治通鉴》中也谈到，若无“圣人和君子”，治国宁选“愚人”弃“小人”。“愚人”乃“德”劣“才”小，欲乱无能；而“小人”乃“德”劣“才”大，若他为君治国，其后果不堪设想，犹如虎添翼，国将不国矣！”
天经中常看到有关穆萨圣人劝说法老弃恶从善之事。但是，法老国王举伴真主。狂妄自大、滥杀无辜，将罪恶进行到底，终受清高者的严惩，尸体为后人鉴戒直至复生日。
中国有句俗话，“多行不义必自毙”。为自己的王权万无一失，不惜尽杀男儿，狠毒之至、残忍之极，其良心何在？品德安存！王权可保？？？
那么，究竟何谓“好品德”呢？穆圣曾说：“善事就是好品德”，注释精僻，言简意赅。说起中文，也颇有趣味，“会意”法形成的“德”字就是一个很好的例子。据《说文解字》曰：“德者，直心也”，因需“人人直心”，故有其“德”。也即，人人皆应心直不偏。正好穆圣所言：“不做内心忐忑、以及不愿别人了解的事”。
众所周知，春秋战国时期，“百家争鸣”中，蜚声海内外的“儒家”提出“上善若水，厚德载物”之说，意为，积极向上的好事像水一样清洁不染，宽容仁厚的品德能囊括诸多事物。而号有“老庄”之称的“道家”也倡导，人需备德，“至德者，火弗能热，水弗能溺”。
由经训可知，大圣人伊布拉欣被乃木鲁得国王用火连烧了多日，却安然无恙；穆萨圣人被法老追至海边无路时，蒙真主襄助，安全过海，而法老及其军队全被淹没。由此可见，良好的品德能得到真主的护佑，卑劣的品德必遭受惩罚。正所谓“多德多助，失德寡助”自然之理也。穆圣说：“我告诉你们火狱的居民好吗？就是那些粗暴、吝啬、高傲自大的人。”
中国古代，因商纣和秦始皇的残暴，江山未能久固，而是瞬间倾倒。有道是“得民心者得天下”。作为一国治理者，当时刻清醒：行“王道”才“乐土”。体?摇人民疾苦，予其民主、自由而“安居乐业”，民安而国泰、民强而国富。非人性的狂妄暴虐，只能是画地为牢，自我戕灭，此乃“天道”也。
我们还记得，穆圣光复麦加的情景，那一千载难逢、空前绝后的一幕，和平解放了麦加城。凡是过去伤害过穆圣及其圣门弟子的事，从此一笔勾销，既往不咎，有一则故事深是感人，永刻在心。

济南的清真寺

麦加城的富豪到处叫嚣“穆斯林大军进城如何‘血洗’、‘化为平夷’。”惊恐万状的市民纷纷仓惶逃跑。一个老太太扛着大包小行李举步维艰，一不留神，跌倒难起。这时，一双温暖而纤柔的手将其扶起，和颜悦色地看着这位老人，然后，温文尔雅地说：“老人家！请您回城吧！”老太太害怕地出了一身冷汗，浑身颤抖地说：“我不回去！除非穆罕默德亲自来到我跟前！”仁慈的贵圣在万般无奈的情况下才说出了自己的名字。刹时间，老太太就好像晴空中打了一个霹雳，在确信是真主的使者后，一股暖流涌上了老太太的心头，思绪万分的她，嘴角不住的抖动，眼泪像断了线的珠夺眶而出。最后，这位老太太被贵圣的品德感动了，终于心安神宁地随穆圣回了圣城。
各位教胞，我们的圣人乃全人类最光辉的典范，最伟大的楷模，位居世界百位名人之首。正如真主昭示“我派遣你就是为了慈悯全人类”。千真万确！“慈悯”靠什么？毫无疑问，靠清高者所赋予的光明磊落、伟大而高尚的品德。穆民之母阿依莎曾说：“穆圣的品德就是《古兰经》的体现。”作为“最优秀的民族”要牢牢记住《古兰经》的降示目的——穆圣的使命：广施仁德，和平全人类，谐美两世间。穆圣曾说：“真主是仁慈的，他喜欢万事和谐。”因此，我们当喜爱造化者——真主，同时，也爱被造物——父母、近亲、穆民大众和全人类以及其他生物和生存环境。要与人为善，富有同情心；损人之话莫谈，害人之事莫为；见别人有好事不嫉妒，见遭遇倒霉事不幸灾乐祸，若能这样，无论是今世，还是后世，自己必然处于吉祥、和乐之境。
清高的真主在《古兰经》中说：“善恶是不一样的，你以德报怨，那么，与你仇恨的人忽然间会成为亲密朋友。只有坚忍者能获此美德，只有大福份者获此美德。”由此天经容易看出，具备“美德”者可获“大福份”。贵圣也说：“我保证品德美好的人住在天堂的最上层。”这是真主的最大恩赐。

济南的清真寺

好品德者后世有善报，而今世，既利人，又益己。孔子曰：仁者寿，大德必得其寿。医疗保健专著《千金翼方》言：养老之要，耳无妄听，心无妄贪，此皆有益老人吧。的确“美意延年”。从古至今，名家名士都在弘扬一个“高尚的品德”，这是世界和平的前奏。
现代科学研究发现，人具备优良品德而行善，有助于强化人的免疫系统，益于养生长寿；而且，乐于助人的死亡率低于不愿意助人为乐者；再者，人在行善时，唾液中免疫球蛋白酶的含量大大增加，从而达祛痰之目的。
知感真主，作为一个中国穆斯林，始终高举爱国爱教大旗，和衷共济永向前。祈求真主：世办处处现和平。还当永远铭记穆圣的教诲：“我告诉你们不进火狱的人好吗？凡是平易近人，性情温和，助人为乐的人不进火狱”。正是我们应备的好品德。