历史上维吾尔族与中央的密切交往

济南的清真寺

作者：杨建新　　维吾尔族的主要先民——回鹘(回纥)于隋唐之际出现于蒙古高原。维吾尔族从其先民开始，就与各朝中央政府及中原地区有着十分密切的关系和交往。　　一些回鹘可汗自认是唐朝皇帝的“外侄”，回鹘与唐的关系是“侄舅关系”
　　唐初，回鹘逐渐强大起来，其首领吐迷度自称可汗。贞观二十二年(648年)吐迷度为其侄乌纥所杀，唐燕然副都护元礼臣，擒斩乌纥，唐太宗追封吐迷度为左卫大将军，册封其子婆闰为左骁卫大将军，统帅回鹘各部。此后回鹘汗国诸首领多接受唐朝政府册封，并在回鹘地区设羁縻州郡，其各级首领被唐朝政府授予都督、刺史等官。“安史之乱”(755年)发生后，回鹘先后派兵六千在郭子仪统一指挥下参与平乱，后又配合唐朝政府收复长安，“有助收西京之功”。　　唐宗室与回鹘汗室多次互通婚姻。756年，回鹘葛勒可汗以其妻妹嫁高宗曾孙敦煌王承采，封其为王妃。758年，肃宗以亲生女宁国公主嫁给葛勒可汗。788年，德宗以第八女咸安公主出嫁顿莫合可汗，可汗派众多大臣来迎，使团中包括可汗之妹及贵夫人50余人。他们在长安逗留数十日，妇女们多次进入后宫，广泛接触皇室及大臣妻女，是一次汉、回鹘妇女之间的文化大交流。由于通婚频繁，所以一些回鹘可汗自认是唐朝皇帝的“外侄”，回鹘与唐的关系是“侄舅关系”。　　回鹘西迁后，一部分回鹘部落在以甘州为中心的河西建立了政权，与当地各民族错居杂处。经过近200年的发展，除一部分西迁至新疆外，河西数十万回鹘最后融入邻近各民族之中。　　清政府出兵征讨准噶尔，维吾尔群众沿途“携酮酪，献养马”
　　元代统一了新疆地区，但在吐鲁番盆地一带保留了畏兀儿亦都护政权。忽必烈时期，蒙古西部宗王笃哇、海都起兵造反，新疆一部分地区落入叛军之手。至元二十二年(1285年)叛军12万围攻高昌，畏兀儿亦都护火赤哈儿率畏兀儿群众坚守城池达6个月之久，堵住了叛军东进之路，笃哇无奈，投书城中，要求投降或送亦都护女出城。当时城内粮食告罄，城破在即，火赤哈儿顾全大局，将女用绳索吊出城外，使其退兵，保全了高昌。忽必烈对此大加赞扬。但火赤哈儿终在抵御叛军的战斗中牺牲。其子高昌王被册封为高昌亦都护，但由于叛军势力强大，忽必烈允其率高昌军民迁至永昌。此后这部分维吾尔族一直在河西等地居住，最终融入其他民族之中。清初，新疆大部分地区在准噶尔部统治之下，从康熙起，清政府开始了对新疆的统一活动。康熙三十五年(1696年)哈密维吾尔首领额贝都拉摆脱准噶尔统治，归顺清政府。同年被准噶尔消灭的原叶尔羌汗王及其子归附清朝，受到清朝特殊礼遇。清初吐鲁番首领即向清政府遣使“奉表贡”，康熙末年，吐鲁番维吾尔首领额敏向清政府“内附”，清政府在吐鲁番新地驻兵，抵御准噶尔东进。乾隆二十年(1755年)清政府出兵征讨准噶尔，维吾尔群众沿途“携酮酪，献养马”欢迎清军，不到3个月的时间，清军即抵达伊犁。准噶尔首领被乌什维吾尔首领擒获送交清军，库车、拜城、叶尔羌、和阗等地维吾尔首领和群众奋起反抗准噶尔，迎请清军入城，清朝完成了统一新疆的大业。从此维吾尔族历史进入一个新的时期。(作者为兰州大学西北少数民族研究中心主任、教授、博导)