远离罪恶

济南的清真寺

《古兰经》：“任何先知，都不致于侵蚀公物。谁侵蚀公物，在复活日，谁要把他所侵蚀的公物拿出来。然后，人人都得享受自己行为的完全的报酬，他们不受亏枉。”（3：161）
“信道的人们啊！你们不要吃重复加倍的利息，你们当敬畏真主，以便你们成功。”（3：130）
“你不要挥霍；挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负主恩的。”（17：27）
“你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣！你们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。……你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，……当你们卖粮的时候，应当量足分量，你们应当使用公平的秤称货物……你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。” （17：32－38）
“你们不要克扣他人所应得的财物。你们不要在地方上为非作歹，摆弄是非。”（26：183）
谨防罪恶 后世受惩
安拉的使者经常对他的弟子们说:你们谁做梦了吗?于是总有人为他讲述一个梦。有一天早晨，穆圣说：昨晚来了两位天使，他俩对我说:走吧!我就随他俩走。我们来到一个侧卧着的人旁边，发现他旁边站着一个人，手拿石头，他用石头砸那侧卧着人的头颅，直砸的头破血流，石头滚走了，那人便去拣石头。没等他转回来，这个人的头又长好了，跟原来一样。他再回来用石头砸他的头。如此反复进行。先知说:我对两位天使说:赞主超绝!这两个人是怎么回事?他俩说:快走吧!快走吧!我们就走了。
我们又来到一个仰卧着的人跟前，见另一人手拿铁钩站在他身旁，手拿铁钩的人，来到脸的一侧，钩住他的口角扯至脑后，连鼻子也扯至脑后，再把眼睛也扯至脑后。然后换到脸的另一侧，再像前一次一样的抓扯。这一面未抓完，那一面又长好了，跟原来一样。于是他回到那一侧去抓扯，如此反复进行。我说:赞主超绝!这两人是怎么回事?他俩对我说:快走吧!快走吧!我们就走了。
我们又来到一个火炉状的东西旁。我们听见火炉中喧哗嘈杂，就探头一看。见里面男男女女，赤身裸体，火焰从他们的下面直冲上来。火焰一接触他们，他们就嚎叫不已。我问他俩:这些人是怎么回事?他俩便说:快走吧!快走吧!我们又向前走。
我们又来到一条河边，河水像血一样红。我们发现河中有一人在游泳，岸边有一人，身边堆着很多石头。那个游泳的人，游啊游，游到堆石头的人跟前，就向他张开口，堆石头者就向他口中填一石块，他就返回河中再游。一会儿又游回岸边，张开嘴，堆石者就再给他嘴里填石块……如此反复进行。我问两天使:这两个人是怎么回事?他俩对我说:快走吧!快走吧!于是我们再往前走。
我们又来到一个面目可憎的人跟前，使人望而生畏，见他在一堆火旁边忙着烧火。我问他俩:这个人是谁?他俩说:快走吧!快走吧!我们就再往前走。
    我们来到了一座长满各种花朵的花园中，花园中间有一位身材高大的人，我几乎看不见他的头。在他的周围有很多我从来没有见过的孩子。我说:这是什么花园?这些人是谁?他俩对我说:快走吧!快走吧!我们又向前走。
    我们来到了一棵大树下，我从来没见过比它更大更漂亮的大树。两位天使便对我说:进去吧!于是我们顺着大树走到一座用金砖和银砖砌成的城市边。我们来到城门前要求开门。城门被打开了，我们进了城，有很多人来迎接我们。这些人的半边长相之美丽你从来没见过，他们的半边长相之丑陋你也没见过。两位天使说:你们到河里去洗洗吧!他们前面横着一条河，河水清澈见底。于是他们都跳进河里。当他们归来时，他们身上那一边的丑陋消失了，他们变的极美丽。两位天使对我说:这是阿德尼天堂，这里有你的位置。我抬头一看，见一座宫殿如白云一般。他俩说:这是你的住宅。我对他俩说:愿安拉赐福二位，让我进去吧!他俩说:现在还不行，将来你会进去的。
我又问:昨晚以来，我见到很多奇怪的事，到底都是什么呢?他俩说:现在我们可以一一告诉你:你见到的那个被石头砸破脑袋的人，他是接受《古兰经》后又拒绝《古兰经》，而且在主命拜功时睡觉，不礼拜的人。
那个口角，鼻子，眼睛被扯到脑后的人是那种一天到晚，到处撒谎的人。
那些赤身裸体，在大火炉中被烧烤的男男女女则是奸夫和淫妇。
那个嘴里被填上石头，在河里游来游去的人是吃利息的人。
那个相貌可怕，忙着烧火的人是管理火狱的天使。
花园中那位身材高大的人是伊卜拉欣圣人，他周围的那些孩子是每一个死于伊斯兰的婴儿。
白勒夏尼的传述:生于伊斯兰的婴儿。有些穆斯林问:安拉的使者啊！多神教徒的婴儿也是吗?安拉的使者说:多神教徒的婴儿也是。至于那些半边美丽，半边丑陋的人，他们是那些善恶掺半的人。安拉饶恕了他们。
背谈臭风 扑面袭来
    据阿卜杜拉之子札比尔讲，一次他们陪同穆圣散步，突然刮来一阵风，裹夹着一股特别刺鼻难闻的腐臭。大家捂着鼻子，呛得喘不过气来。
    “你们知道这是什么风吗?”穆圣突然问大家。
    在场的圣门弟子们都很茫然，互相望望，却没有一个能答上来。
    “只有真主和他的使者至知。”大家异口同声地说。
    “这就是穆民中背谈人的气味。”
    据传，先民的那个时代，背谈的气味可以嗅到，而我们当今却为何嗅不到呢?
    答案是：背谈，在我们这个时代发生的太多太多，早已司空见惯，习以为常了。其臭味，早已充满了我们的鼻孔，麻痹了人们的感官。所谓“假作真时真也假，臭伴香来香也臭”。因此人们也就无法嗅到它的恶臭。譬如一个人刚走入一家炮制皮革的宅子，扑鼻而来的臭味呛得他昏昏欲醉，片刻不能停留。可是熟皮子的人呢，由于他们整日整夜地吃住在其间，天长日久，习以为常，也就毫无知觉了。
背谈他人 犹赠善功
    有人告诉哈桑•巴士拉长老，说自己曾听到某人背地里说他的坏话。哈桑听了不但没有生气，反而平静而坦然地笑笑。接着便取出他最近获得的一件赠品——一只十分漂亮的中国景德镇产的大瓷盘，交给了来人。
    “请你替我把它转达给那位先生，就说我非常感谢他赠送给我的善功。不过，来而无往非礼也。作为回报，我将这只盘子回赠给他。”
远离罪恶 善待自己
艾卜•赞尔收到一封从远方来的信，于是，急忙打开看，信中是写信人要求他说几句警世箴言。从这点上可以看出写信的人非常了解艾卜•赞尔在先知心目中的地位，也知道先知非常喜爱艾卜•赞尔，并把许多哲理教给了他。
艾卜•赞尔在回信中只写了简短的一句话：“你不要伤害你最喜爱的人。”
当那人收到信后，急不可待地打开信，他看着看着有点摸不着头脑，自言自语道：“他写这句话是什么意思？这不是很明白的事吗？有谁会伤害自己最好的朋友呢？不仅不会伤害，而且还会把自己的生命和财产奉献给他。”
但他又想，这句话出自艾卜•赞尔之口，要知道艾卜•赞尔是这个民族的“鲁格曼”（哲人），是非常明哲的人，他决不会说无意义的话。于是，他再次给艾卜•赞尔写信请求解释。
艾卜•赞尔在回信中这样写道：“我所说的你最喜欢的朋友指的就是你自己,而不是别人。因为，你对任何人的爱都比不上你对自己的爱；我所说的你不要伤害你最喜欢的人也就是说你不要伤害你自己，换言之，你不要犯罪。难道你不知道吗？人类犯的一切罪和做的一切坏事，首先伤害的就是他自己。
恶魔诡计 如此低劣
    星期日这天，尔萨圣人偶遇匆匆而过的恶魔。但见那家伙一手拿一瓶蜂蜜，另一只手里是一包黑乎乎的火灰。尔萨觉得有问题，便追上去问他情由。
    恶魔先是举起左手的蜂蜜，诡秘地说：“这些佳品我计划涂于那些擅长说是非、拉闲话、说谎言、嚼舌根之人的嘴唇上，以使他们的嘴更甜，话更蜜，上当受骗的人更多。”
    然后他又扬扬右手的火灰，阴森森地说：“这些玩意儿嘛，就抹到所有孤儿们的脸上，使他们看上去脏兮兮的，就象丑小鸭似的，惹人讨厌，好让大家都躲着他们，不去同情和帮助他们，把他们彻底遗弃掉。这样，我的愿望也就实现了。”
    恶魔说罢，匆匆忙忙地走了。
为达目的 背叛信任
    某法官遇见一位被其主人拍卖的女奴。只见女奴模样长得清丽而俊秀，十分惹人爱戴。法官不忍看着她落入他人之手，于是慷慨解囊将那女奴买了下来。并专门为她腾出一间住宅，分派一名相当机灵听话的仆人伺奉她，为她服务。
    日子一久，该丽人结识了一位俊俏潇洒的青年男子。很快地，少男少女相互倾慕，双双坠入爱河而不能自拔。
    一日，丽人开门见山地同仆人商量：“这样吧，今后你就做我们二人的联络人，为我们牵线传话。报酬嘛，自然少不了你的，保你满意就是。”
    仆人慨然应允。并且充分发挥自己机敏勤快的特长，为二人跑腿联络。于是，两青年便频繁约会，谈话，感情日渐密切。
    一天，那位法官购得一只画眉。这小东西聪明可爱，极善模仿人言。而且叫声悦耳，人见人爱。不久，法官忍痛割爱，将这小宝贝儿送给丽女，供她开心解闷。
    丽女得到画眉后，自然便想到她那位心上人，便又将这可爱的小宠物赠于他，以示深情。
    这天丽女请男友会餐。面对一桌山珍海味，男友突然提议：“我有一位十分要好的知心朋友，不如把他也请来畅叙友情，你看如何?”
    丽女不假思索一口答应。不一会儿男友便领来他的朋友。三人同桌，这顿饭吃得很满意，谈话也很投机。
    饭毕，那位朋友没回家，而是径直找到法官，将丽女与青年之间的秘密全部抖落出来。
    法官很生气，立刻召来仆人、青年和丽女。三人知道事已泄露，面面相觑，忐忑不安。
    法官先是对他们四人挨个地审视片刻，然后开口问仆人道：“你说说，你辜负我的重托，做出此等事来，究竟是为什么?”
   仆人低着头，红着脸，半晌才支支吾吾地从口中嘣出三个字来——“喜银子。”
    然后法官转向丽女。“你呢?你又是什么理由呢?”
    “喜青年。”丽女也是仨字。
    法官望住青年，以略带调侃的口吻道：“我猜想，你的理由恐怕也不外是三个字吧——喜女色。”
    最后，法官以犀利的目光盯住那个前来告发的青年的朋友。
    “那么你呢?你做出如此选择又是出于何种动机呢?你的朋友十分热情地邀请你，以美食款待你，把你当作知己和密友，可你为何又要背叛他?告发他?陷害他?看来，你是最毒辣最无情的，不给你些惩诫，使你铭记在心，改邪归正，只怕将来遗患无穷。”
    说罢，便命人将他禁闭数日，然后驱逐出境。接下来，他便将丽女聘给青年，以成全他们的好事。
征兆出现 警惕末日
    一次，许多的圣门弟子聚集在一起谈话，穆圣走过来了。并在他们中间坐下来。
“你们好!大家都在谈论什么问题呢?说说看。”
    “我们正在探讨有关复生日的事。”大家说。
    穆圣望望大伙，然后说：“有十种迹象，如若它们一旦在人间发生，那便是复生日的前兆：
其一、遍地烟雾；
其二、旦札里(骗子)出世蛊惑人心；
其三、地兽出世；
其四、太阳由西方升起；
其五、尔萨圣人下降；
其六、亚朱哲与马朱哲出来乱世；
其七、东方地陷；
其八、西方地陷；
其九、阿拉伯半岛地陷；
其十、烈火自也门喷出，将人驱至复生场上。”
    “旦札里”的出现是从阿丹时代至世界末日，人类历史上遭致的空前绝后的最大灾难。他以明升暗降，假益实毁的欺骗伎俩，干着种种无以计数的离奇反常的勾当。他自称主宰，独眼，在其眉额间刻写着“卡费尔”(悖逆者)的字样。
    烟雾充满大地的东方和西方达四十日之久。穆民们象是伤风感冒似的，软绵绵倦乏无力。逆教徒们如同醉鬼，东倒西歪，神志不清。浓烟从他们的鼻、耳、后窍中冒出。
    穆圣预言：市场将出现严重不景气，产品货物滞销，雨水、树木植物大量减少，背谈诽谤盛行，高利贷普及，私生子普遍且公开化，有钱有势者倍受拥戴和尊重，坏人在清真寺内喧嚣霸道，正直君子倍受冷落，恶人坏蛋到处吃得开……。所有这一切，均属世界末日的迹象。
   另据艾布胡勒的传述，穆圣曾说，后世的来临有以下一些预兆：
    把寄托物当作战利品(随意侵昧)。把出天课当作罚金(拒出)。学知识，但不是为了教门(为利益)。丈夫顺从妻子，忤逆母亲(老婆重要)。亲近朋友，而疏远父亲(近他何用)。礼拜殿内高声喧哗(不知害怕)。推崇坏人做部落或集团的首领(人家能立足嘛)。因惧怕某人的伤害而恭维尊重他(恶人乃英豪)，而不是由于其崇拜真主、敬畏真主而尊重他(势利眼)。
罪恶之源 饮酒为先
    有一个淡泊红尘，十分谨小慎微的人，他离开家人，找了个远避喧嚣和烦恼的宁静之所，独自礼拜不息，潜心修行。终日里粗茶淡饭，饿了，草草弄些简单的食物充饥。渴了，就一口山崖下流淌的清泉。
    好在，山间空气清爽宜人。石屋前的草地上花木扶疏，偶尔还有蜜蜂彩蝶在其间盘旋飞舞。有许多个夜晚，他便斜倚在石屋前一棵棕榈树下，歇息一下困倦的身体，仰望头顶游动在云间的圆月，静听树丛中时断时续的虫鸣。日子倒也过的相当充实、平静。不觉间，好几个年头过去了。
   有一天，从山下来了一个人。他的光顾，使得这位修士颇感意外。“我是奉我们的女主人之命特来拜访您的。”风尘仆仆的他说明来意。“听说您在本地是位名声颇佳的、受人尊敬的人，因此我们女主人想请您为她办一件事。望您不要推拒。”
   “鄙人孤陋寡闻，能帮得了什么忙呢?”修士摊开两手，颇为不解地问。
    “先生过谦了，您的德行和操守是出了名的。所以我们主人想请您做一次公正人。到时候您可以依据实情，秉公填写证词就行了。事情就这么简单，相信您一定不会错过这个行善积德的机会的。”
    修士想了想，觉得不便推辞，便跟着来人下山了。
    到家之后，来人将他领到一座屋门口，便退下了。
    修士走进屋内，只见床上端坐着一位女郎，身着华丽而薄薄的轻纱。项间、手腕、脚腕上佩戴着名贵饰物。满身的馨香弥漫在屋子的每一个角落。尤其是她那对又黑又亮的眸子，象是盈满了秋水，一闪一闪地传送着百般媚态。
    修土顿然僵在那里，一股针刺般的极不自在的感觉汹涌地向他袭来。修土正待转身出去，屋门哗啦—声被关上了。
    女郎笑吟吟地走下床来，向他靠拢过来。修士则晕头转向，瑟缩地向后退着。
    “女主人，你不是要我来写证词的吗?希望我们速速办理，我还要……。”
    “先生您急什么哟!时间还早，我们完全可以慢慢地办嘛。”女郎荡笑两声，张启猩红色的小巧的双唇，颤悠悠地说：“既然来了，先坐下，我们一边喝茶一边聊……。”
    “请问你究竟有事没有?如果没啥事，那我就走了。”修士觉出事情大大不妙，急得出了一身冷汗。
    “走?往哪里走?哼!实话告诉你吧．今天你如果不乖乖地听我的话，就休想走出这个门!”
    女郎细眉一挑，终于露出了庐山真面目，恶狠狠地尖叫。原来，她是本镇的一个荡妇，一个变态狂，专门勾引一些正人君子，作为玩弄的对象。
    “那么你……你究竟要干什么?”修士又急又气，说话的声音都打起颤来。
    “只要你学乖点，放聪明点．对你决不会有坏处的。”
    “请你说的明白点，到底要我干什么?”
    “很好，那么我就明白地告诉你。今天请你来是有三件事需要你做：我这里有一个小奴隶，你替我杀了他。或者——”。她指指桌上一只玻璃瓶。“这瓶酒你给我喝下去。还有，你同我上床……”。
    修士听了脑袋差点爆炸了!这三件事，每一件都是大逆不道，罪恶滔天，罪不容赦!要他去做，就是砍了脑壳也不能答应!
    “不，决不!我做不到——。”他大声喊。
    “别急先生，你可以选择，你只需做其中一件就可以了。好啦，现在你选吧。”
    修士楞了几秒钟。其中一件?不行，无论哪一件对他来说都是莫大的罪恶，都是万万不能做的!
    “别痛心妄想了，我什么都不干!你杀死我吧，我宁可死!”他牙关一咬说。
    “死?哈哈”，女郎尖笑两声，然后又声色俱厉地紧逼他道：“没那么便宜。你死不了，我也不会让你死！如果你不服从，那我就大声喊．让人们统统进来，我就说你企图强奸我。哼!到时候我看你这个修士的脸往哪儿搁?我要让你当众出丑．身败名裂!—辈子背上流氓、淫棍的恶名，落得个千古唾骂而遗臭万年!”
    修士惊惧地一步步后退着，顾不得抹去被喷在脸上的唾沫星。此刻，他只觉得脑子里嗡嗡地响个不停，浑身的血液在血管里狂奔乱突，仿佛快要憋爆。他不清楚自己该作怎样的选择。他只知道自己已经跌入一个狼窝，一个虎穴，一座吃人的魔窟!
“我，我不会使你得逞的，我要辩驳，要揭穿你的阴谋。善良的人们会为我见证的，会还我清白的。”他喊道。然而声音已相当的微弱。
    “别做梦了。谁为你见证?谁还你清白?我同你素不相识，而今青天白日，你闯入我的卧室，把门反锁。试问：这不是强暴又是什么?说到证人我有，我的仆人们都可以为我出庭作证!而你呢?你说你清白，你受骗，那么凭证呢?有谁可以出面充当你的证人呢?”说着，她狠狠地哼了两声，径自朝门边走去。
    “等等，”修士象被蝎子蜇了一口似的，惊悸地跳了起来，面孔象纸一般地苍白。他零乱地喘着大口的粗气，伸出右手，做了个无奈和求助的动作。明显地，他的精神堤防已然彻底地坍塌了，垮掉了。
    他无力地瘫坐在一把椅子里，耷拉着脑袋．作着痛苦的抉择。
    杀人?那太残忍，太血腥。象他这样谨小慎微之人，怎么能同杀人联系在一起呢?他背不起这血债，他做不到。
    奸淫?自古道“淫为万恶之首”。那样羞丑难堪之事，自己又如何能做得出呢?今生蒙辱，后世受罚，这样的罪名，他实在担当不起。
    最后就剩饮酒了。说到底，饮酒的罪过丝毫也不比上述两样轻。经典中三令五申，一禁再禁，纯洁的穆斯林应该是滴酒不沾的。
    可是，事已至此。迫不得已。自己已经被逼到一个悬崖的边沿．毫无退路可言。
    相比之下，饮酒最简单，最省事，也最容易了结。他现在所盼望的，是尽快逃离这屈辱之地，越快越好，他不想在这里多停留一分钟。
    于是，他伸出早已僵硬的手，抓过酒瓶，仰起头将瓶口对准喉咙，痛苦地闭上了眼睛……结果是显而易见的。他醉了。一醉之下，他稀里糊涂地行了奸，杀了人。
    淫妇逼迫他任选一样，他选择了其中虽轻的。然而，最终却干了所有的……。
绝情无义 不如恶魔
    恶魔来见法老，训斥他道：“据说你自称主宰，欺骗民众，假如此事属实，你简直就是不自量力，狂妄之至!说起来我比你资格更老，本领更大，然而连我都不敢做出这种胆大妄为之事，更何况渺小的你呢?”
    法老见骗局被揭穿，忙掩饰道：“我也意识到了，你不见我已经悔过自新，有所收敛了吗?”
    “哼!骗谁?现在整个埃及的臣民都已接受了你的强加于他们的这种安排。好呀!看起来你真正是狗胆包天……”
    法老被弄得局促不安，无地自容，十分尴尬。
    少顷，法老问恶魔：“喂!导师，依你看现在全世界还有比你我二人更邪恶更卑鄙的人吗?”
恶魔略一思忖道：“恩，有的。比如有这么一个人，他的弟兄向他道歉，求得他的宽恕和谅解，而这人却心如顽石，拒绝接受，绝情无义。象这种德性，比起咱哥俩只怕也好不到哪儿去……”
临终忏悔 无济于事
    哲卜拉依天使来见法老，并将一张字条递给他。法老接过一看，只见上边写着：“假如一个奴仆对其主人的恩惠加以隐昧，并且拒绝履行应尽的义务，那么其主人对该奴仆应如何评判和处置呢?”
    法老看后略一思索，在字条背面写道：“我一向对那般背主之奴最为痛恨!绝不容忍。这可恶之仆应受的处罚只有一种方式——葬身大海，死不见尸。”
    后来，当法老追杀穆萨圣人和他的民众，走人红海当中时，哲卜拉依天使又一次倏然出现在他的面前，面带威仪而一语不发，只是将那张有他亲笔提字的纸条递给他。法老一看，如当头棒喝，顿然猛醒，对于眼前的处境和命运他已是心如明镜，一清二楚。
    于是他无限恐惧地仰面诵念：“我确信：普世无主，唯有穆萨和以色列人所归信的那个主宰。从现在起，我愿做一名穆斯林……”
    此刻，他这万般无奈的绝境当中的表白，对他已毫无裨益。真正的信仰是“未见归信”。惩罚一旦降临便无可挽回，任何的悔悟和表白都是无济于事的。
切勿背谈 切勿冤枉
    有一天，一位长得特高的女人来拜访穆圣。当她走后，圣妻阿依涉指着其背影笑道：“好厉害哟!这女人长这么高。”
    话刚落音，穆圣当即对她说：“你快吐!把背谈吐出来。”
    阿依涉不解其意，连忙下意识地俯身张口，不料还真的吐出一块肉来。
    “可是，我刚才说的是事实呀，怎么……”
    “不错，你所说的正是她身上所具有的缺陷。所谓背谈，就是你谈及某教胞身上存在的缺点。至于提说的不符合事实．那便是冤枉了。而冤枉是比背谈更加严重的罪行。”
搬弄是非 求雨未下
    这一年，以色列地方遭到了一场多年不遇的大旱年。数月滴雨未降，粮食被毁，人畜饮水断绝，人们不堪其苦，而怨声四起。百般无奈之下，他们便集合起来找到穆萨圣人，恳请他代为祈雨，以解燃眉之急。
    穆萨也很焦急，于是慨然应允。然后率众来到沙漠之中。头顶着炎炎赤日，脚下是热浪蒸腾的苍茫大漠，穆萨同众一起跪于这广阔的天地之间，虔诚地向主哀求。可是一连三天，结果仍然是无动于衷，滴雨未下。
    “主啊!你的仆民们已经在这炎热的大漠里求雨三天，然而他们的苦求依旧未见成效，这究竟是怎么回事呢?”
    于是空中有声晓谕道：“穆萨，难道你不知道吗?真主是不准允搬弄是非之人的祈祷的。”
    穆萨请求真主明示谁为搬弄是非者，以便将其从祈求者中赶走。
    真主这才说：我曾禁止你们搬弄是非，并将惩治这类人。
    这之后，他们全体悔过，并且决心远避这种罪过。
    于是，阴云终于遮复了火帘般的天空，凉风也随之吹了过来。紧接着，雷鸣电闪，大雨滂沱倾盆而下。人们疯狂般地欢呼着，跳跃着，庆贺着，个个象落汤鸡似地往回奔去……。
丈夫赌博 家庭毁灭
在某地曾因赌博发生过这样一场悲剧,某单位一个青年结婚不到一年,喜添贵子,这是爱情的结晶,给小家庭增添了许多快乐。可是这个男的爱赌,每到下班后就找朋友聚赌。
在孩子长到七个月的一个晚上,孩子突然发起了高烧,丈夫夜间还没有归来,妻子就把孩子一个人放在家中,找丈夫回来给孩子看病。
孩子的母亲走后,孩子一个人躺在床上嚎哭,他家中喂的一条狗听到孩子哭声后,就跳到床上,用舌头舔孩子,意在替主人哄孩子,舔着舔着,感觉到肉腥味,结果就下口吃起了孩子……
等妻子找到丈夫回家后一看,孩子只剩下一条小腿了,满床血迹斑斑,妻子接受不了这突如其来的打击,一头撞到墙上,绝气身亡。丈夫因精神上受到极大的刺激,精神崩溃,从此疯了。
一个原本美好的家庭,因赌博两死一疯,可见赌博对家庭对社会危害之大。
物质诱惑 卖教求荣
沙里克•本•阿卜顿拉是伊历二世纪的著名教法学家，受到了当时阿巴斯王朝哈里发满苏尔的尊敬，哈里发想把司法权力交给他，但沙里克由于不想与政府里的暴君同流合污，便拒绝了这一职位。
哈里发又要求沙里克作自己的家庭教师，教授他的孩子，但沙里克还是没答应，他只喜欢自由自在地过自己的清贫生活。
有一天，哈里发邀请他到家中作客，哈里发对他说：“今天你必须在这三件事中选择一件，要么接受司法这一职位，要么做我的家庭教师，要么今天与我们一起用餐。”沙里克心里想：现在不得不选择一样，当然选择最后一样比较容易，最后他选择了与哈里发一起用餐。
哈里发下令为沙里克准备最好的饭菜。于是，宫廷里的厨师就烹调了各种美味佳肴，端到席上。沙里克从来没有见过这么丰富和美味的食物，便大口大口地吃了起来。有人就对哈里发说：“这人以后再也不会虔诚了。”没过一段时间，沙里克不仅愿意担任哈里发的家庭教师，还接受了司法的职位，过上了豪华的生活。
有一天，沙里克与发放薪水的人争执了起来，那人说： “你纠缠什么？你又没有把小麦卖给我们。”沙里克回答道：“我把比小麦还贵重的东西卖给了你们，我把我的宗教卖给了你们。”
疾贤妒能 罪有应得
                                                                                      
    在阿拉伯文学中记载着这样一个故事：昔日，有一个国王，他御前有两个贴身大臣，一个名叫萨迪格，一个名叫哈思德。萨迪格是位忠臣，对国王特别忠诚，国王也很信任他，对他所办的事情国王比较放心，时间长了，国王便非常喜欢他。
    可是哈思德就产生了嫉妒之心，他心中暗想：国王喜欢他，就会憎恨我，往后办事就不好办了。于是，他想方设法在国王面前进谗言，陷害萨迪格。过了不久，哈思德和他的妻子定好了计策，让妻子多砸些大蒜，做好面条，一切准备好了，他就把萨迪格请到自己家，假装说着知心话：“咱们俩终日都在国王御前真象一对亲兄弟啊，今天来我家吃顿家常饭……”寒喧了几句，就上面条，碗里放了很多砸烂的大蒜，萨迪格没有半点戒心，也没有客气，吃得满头大汗。哈思德看到快要吃完了，又让妻子再盛上一碗，非让萨迪格吃完不可，并说：“你先吃着，我出去一下，很快就回来。”随说着走了，萨迪格吃完向哈斯德的妻子表示感谢也就回自己家了。
哈思德来到国王面前献殷勤：“陛下，您爱臣爱民如子，作为臣民更不应该对国王说三道四了？”
“噢？谁说我什么了？”国王惊奇地问。
哈思德说：“您的那位爱臣萨迪格到处散布您的缺点，说您怎么不好怎么不好？”
国王追问：“他说我什么了？”哈思德假装对国王尊敬地说：“臣不敢说！”
“你说吧，赦你无罪。”国王指着他说。
“嗯，他说，他说国王您的嘴臭得很，他很讨厌您，还说一旦有机会就把您暗杀了，他就是当然的国王了……”
国王的心受到激烈的震动，不由地打了个寒战，周身起了鸡皮疙瘩，前额和心口却有几滴冷汗。随后半信半疑地说：“不会吧？他从未有过讨厌我的表现？”
哈思德见国王已产生疑惑，一连串的说：“国王如不信可当场试验，我把他叫来，他见您说话时，不是避开您的嘴，就是用手捂住他的鼻子，总是带有讨厌您的样子，国王对臣恩重如山，我哪能对国王说慌呢！（国王沉思不语）国王您先休息，臣该回去了。”说完退下走出房门。
再说，萨迪格在哈思德家吃了两碗蒜浇面，回到家里，一进门就被妻子闻到那股大蒜味，便说：“你吃大蒜了？这么难闻，和国王说话可要注意，别惹人讨厌。”正在这时国王派人来传他去。
简说，他到国王跟前见过礼，国王不问不吭声，每当说一句话不敢面对国王，时而又用手捂住自己的鼻子，怕国王闻到他那吃蒜的臭味，可是国王早就注意他了。心想，他总是讨厌我的样子。国王让他坐在一边等一会儿，进内屋给一个保卫宫殿的的武官大臣写信，信的主要内容是：“‘我以国王的名义命令你：立即将送此信者杀掉，把他的皮剥了，装入稻糠，连其头提上来见我。’”亲盖玉玺，写完封好，交给萨迪格说：“你将这封信送到保宫武臣那里，他看完后定给你至宝的代价来补偿，快去，不得迟误。”萨迪格向前弓膝双手接信并说：“遵命！谢国王恩赐。”接信高兴地走了。
哈思德从国王跟前回到家里向妻子说完了经过，俩人又商议对策，“咱们还是借着热鏊子烙饼好”女人拍着哈思德的肩，凑在耳边咧嘴说：“你马上叫萨迪格到国王那里去，蒜臭气大着呢！嘻嘻嘻……。”
他出门正碰上萨迪格，便问：“贤兄为何这么高兴，去哪里呢？”萨迪格说：“国王写了封信送给武官大臣，说送到定给以至宝的代价来补偿呢！”哈思德听了眼珠一转，刷了个死皮赖脸，要过信说：“我替你去吧。看把你累的。”说着夺过信跑了，心想，这回可以得一大笔金钱了…….。
谁知那接到信的武官，启封见到国王的亲笔手御命令，还盖着玉玺，就没有分说，命令左右把哈思德绑了起来，他惨叫着：“哎！哎！不是给我至宝的代价的补偿吗？为什么把我捆绑起来了？”武官大臣厉声说：“对！给你应有的报偿，想要钱，我先让人们看看你是一颗什么心，宰了你，剥下你的皮，提上头去见国王……。哈思德听到这些话，吓得浑身哆嗦，战战兢兢地说：“我…我…我说实话，我是一个嫉妒心，一个怀恨的心，一个害人的心……”接着吓得象一滩没有骨头的肉泥，身体各部都失去应有的功能。拉尿不知了。
萨迪克在半路上进退两难，心想：“国王对我恩重如山，信被他抢走，金钱不说，没有遵命把信送到，误了国事要杀头的，对！别让国王怪罪，我的急速回殿向国王认罪，说明实情，忠诚为国，死而后已。”
他一进殿，国王惊奇的问道：“你怎么回来了？”他详细地说了在路上碰见哈思德，说了国王的恩赐，他抢过信就跑了，同时也把今天哈思德叫他吃蒜浇面的事说了一遍，这时国王听了自然点着头对哈思德的用心如梦方醒，并自言自语的说：“这个哈思德罪有应得！”话未说完，萨迪格忙说：“国王！您的恩赐，金钱的报偿，我们谁的都一样。”
“不！这是他罪有应得！”国王很气愤地说。萨迪格莫名其妙忙跪倒说：“请国王息怒，都怪我 ，我知罪，要杀就……。”
正说着，国王向前搀着萨迪格说：“你是我的忠诚爱臣。请起……”
这时那位保卫宫殿的武官大臣和其左右抬着装好稻糠的哈思德人皮和人头来见国王，并说了哈思德死前说的一段话：“我是一个嫉妒心，一个怀恨的心，一个害人的心……”
最后国王说了一句话：“这是哈思德的下场！”
通过以上这个故事，足以说明了凡是嫉妒别人的人是永远不会有好下场的。
卑鄙男仆 搬弄是非
有个人卖自己的奴仆，卖时他对买主说：“此奴仆非常勤劳，处处都好，只有一点缺点，爱搬弄是非。”买主不以为然，认为这倒没有什么。于是，就买下了这个奴仆。这个奴仆数日在他跟前表现的都很好，日子久了，就放松了警惕。
有一天，这奴仆对女主人说：“你丈夫现在准备要纳一妾，他不喜欢你了。你不想让他重新爱你吗？”
女主人说道：“是的！”
他对女主人说：“你丈夫工作繁忙，你何不趁他熟睡之际，你拿剃头刀给他刮刮胡子，他知道后必定感谢你，必定会加倍爱你。”
这位奴仆又来到男主人跟前，说起其妻子的坏话，他说：“你妻子已有外遇了，结交野汉，她要趁你睡觉的时候，准备杀掉你，你可要当心啊！这事不可让他人知道，只有你知我知，千万不要传第三者”。
男主人信以为真，躺在床上，假装睡着了，他要看一看奴仆说得是不是真话，女主人见劳累的丈夫躺在床上唿唿睡着了，就拿起剃头刀要给丈夫刮胡子，男主人从眼的余光看，见她果真拿剃头刀要杀自己，便怒火中烧，从床上一跃而起，夺回她手中的剃头刀，一怒之下把妻子给杀了。
后来，知道是奴仆在搬弄是非，后悔晚矣。女主人的家属哪能善罢甘休，来替她报仇，结果失手打死了男主人，男主人的家属闻讯也纷纷前来，投入战群，两伙人又展开了一场厮杀。
人间祥和 恶魔沮丧
    伊本•贾路德与他的伙伴出远门求学。阿拉法提日的傍晚时分，他俩来到一座城市附近，那里的居民曾是鲁退圣人的后裔。贾路德与伙伴商量说：“不如我们进去看看，据典藉记载鲁退的民众曾因悖逆而遭受天谴。通过目睹他们的遭遇，或许可以增加我们对真主的敬畏和感恩。”
    于是他们二人便进了城。就在他们正游转间，忽然有一个人引起他们的注意。只见他的脸形酷似一尾沙鱼，呈灰褐色，令人厌恶而生畏。
    出于好奇，他俩走上前问道：“你是谁?为何此等模样?”
    那人没言语，却神态呆滞，反应迟钝。
    “或许……你是恶魔吧”贾路德小心翼翼地试探。
    他点点头，仍是一副呆头呆脑的样子。
    “那么，你从哪里来?”
    “从阿拉法提山来。”这回他终于开口了。“过去我经常出现在这座城市里，每当我看到这里的居民作恶和违犯天道时，我便感到欢欣之至，浑身舒服的不得了！这样的情形已经持续五十年之久。可是今天是一个特殊的日子，主把吉祥和慈惠降临于人们中间，我呢，别提有多沮丧和悲哀了。于是，我恼怒地往头上撒土，痛苦之极。我之所以不肯离去，是希望能亲眼看到他们再作罪，再一次受到惩罚。那样，我的心也可以多少得到一些安慰。”
   贾路德听了，彻然领悟，沉吟半晌便离去了。