转帖：儒家式的恐怖主义--从宗教学视角看伤害儿童事件

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科学的发展，知识的增加，写字楼里的白领职位，大都市的生活方式，并没有削弱宗教甚至强化了宗教存在的基础。现代化需要宗教。没有宗教就没有现代化。理解并接受这一事实，并以之作为社会决策的常识，对于解决残杀儿童和白领自杀等严重社会问题，将具有不可估量的意义。
最近出现的一些似乎带有传染性的恶性事件，冲击着人们的心理承受底线。一是各地不断出现歹徒残杀幼儿园和小学的儿童，众多家庭断子绝孙，造成了极大的社会恐慌，堪称“儒家式的恐怖主义”。另一事件则是富士康公司的员工接二连三地跳楼自杀，颇似流感蔓延，中国青年一代白领对现代化大公司冰冷无情的企业文化的忍耐力似乎已经达到极限。
社会对这类事件做出了及时反映。儿童安全问题已经上升到各级政府的首要议事日程，警察遍及每个幼儿园和小学，对于犯罪分子，则被授权可以当场击毙；温家宝总理还要求关注造成这些问题的深层次原因，处理社会矛盾，化解纠纷，加强基层的调解作用。富士康公司则被一些网民称为“跳楼公司”，各类讨论此伏彼起，富士康为此开设了“心灵港湾工作室”，开展对员工的心理疏导。
人们惊奇地发现，在处理这些极端事件时，宗教罕见地走到了前台，成为化解社会深层次矛盾的重要元素。凤凰电视台的阮次山先生，在分析残杀儿童案件时，提出在应对措施中，要发挥宗教，特别是名门正宗的宗教的作用。而富士康公司则大张旗鼓地邀请五台山的佛教僧人前往公司做法事，引人瞩目。
但是，仍然有很多人大大低估了宗教在现代化过程中的重要性。依据某些似是而非的说法，宗教是人们愚昧无知的产物，是认识水平低下、征服自然的能力弱小的结果。在现代化过程中，科学每发展一步，宗教的地盘就会后退一步；而人们征服自然和社会的能力的提高，也使得人们不再相信超自然力量的作用，转而更加信赖世俗的力量；个体知识水平的提高，则促使人们不再相信宗教的力量，把命运掌握在自己手中。在这一过程中，宗教将不可避免地成为旧时代的残余，随着现代化的发展而逐步衰退直至消亡。

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现代化的发展，已经彻底颠覆了上述宗教在现代社会衰退的设想。今天，在整个世界，宗教与现代化大致呈现出的是正相关的态势。越是现代化程度高的国家和地区，宗教发展的水平也越高。宗教与现代化携手并进、共同繁荣的典型例子有美国、日本以及台湾等地。
为什么会出现这种现象？从科学的视角看，科学每发展一步，人们在解决既有疑惑的同时，对于自然奥秘的疑惑也会扩展一步。也就是说，科学的发展不是减少而是不断增加着人们的疑惑。这就是为什么自然科学家往往保持着较高的宗教信仰比例的原因之一。
从社会的视角看，处于现代系统下的个体，命运的偶然性不仅没有减少，而是大大增加了。传统的农民或许因恐惧干旱、多雨等自然灾害而信仰神灵，处于写字楼的白领们虽然不再有这一恐慌，但失业的威胁已经替代自然灾害成为宗教存在的新的根源，而且这一根源有时较自然灾害更加恐怖：自然灾害大多是季节性的，有周期性，而失业的危机则无时无刻不在，直到退休。这可以部分地解释为什么那么多毕业生争先恐后地报考公务员和事业单位。
更为重要的是，现代化打破了传统乡村的社会网络结构，移民组成了都市，人们在熙熙攘攘中陌生地存在着。这一现代社会结构，特别需要各式各样的民间组织，包括宗教组织的发达，以增进心灵的交流，化解陌生感，促进社会的有效运作，这也即所谓的公民社会。没有民间组织，就没有现代社会。目前出现在城市中的大量恶性事件，与公民社会的滞后有直接的因果关系。
科学的发展，知识的增加，写字楼里的白领职位，大都市的生活方式，并没有削弱宗教甚至强化了宗教存在的基础。现代化需要宗教。没有宗教就没有现代化。理解并接受这一事实，并以之作为社会决策的常识，对于解决残杀儿童和白领自杀等严重社会问题，将具有不可估量的意义。

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