穆斯林妇女必读

智慧之珠

第一章 妇女的大小净
（一）妇女的大净
（1）大净的重要性
须知，无大净时，任何一种功干都是不受准的，如果她无大净而故意做礼拜好那么，她就是叛教，因此，毛拉说：“哲赫林耶伊斯兰是修道的门宦，必须步步认真，事事小心，处处留意。”至圣说：“小净是穆斯林的盔甲，朝拜的钥匙。”
（2）坏大净的事项：
妇女月经期后，婚后同房，生孩子后，梦遗等，都属坏大净的事，都要做大净，不做为非，和非法。
（二）大净的天命：
大净的天命是：嗽口，呛鼻，洗周身。要求每根汗毛都洗到，不然，大净不成。
做大净的水要干净，无色，无味，无污物，透明。
（三）坏大净的嫌疑：
（1）妇女用手指插入自己的阴道。
（2）妇女故意观看亡人的羞体。
（3）怀疑自己的大净。
（四）小净的天命和嫌疑
小净的天命有四件：洗两手至肘，洗面容，摩头的四分之一，洗两脚至踝骨。
小净的嫌疑有三件：小净后露出羞体，小净后剪指甲、断发和扯毛，小净后情欲动，下身有表现者。
小净的目的：净污秽，净罪恶，净心克己。有道理的才听，才看，才说，才做。净意，去掉世事，妄想而净性，净命，不暴不怒。

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第二章  妇女的衣着和言行
〈一〉妇女的衣着：
〈1〉干净为美，朴素为美，适身，大方为美。
〈2〉反对奇装异服，反对穿艳装过街，反对奢华浪费。（哲赫林耶伊斯兰禁止穿朱红色，黄色。）自由妇女（即主人）必须穿长袖衣服，不得穿短袖衣服。奴仆必须穿短袖衣服，无须穿长袖衣服。
〈二〉妇女的言行
至圣说：“跌出正道的人，女子占多半。”
毛拉说：“因为女人的嘴乱说，好吃好耍，心胸狭窄，嫉妒怀恨，记仇，又常常迷信，所以，恶魔（شيطان）才抓住了她们的弱点使她们跌倒。”
为了不被恶魔（شيطان）抓住自己的弱点 ，不致跌倒，妇女应做到下列各点：
〈1〉语言和气，温顺，通情达理。戒无礼，不和气，不温顺。
〈2〉轻言慢语，实言。戒造谣，说谎。
〈3〉深思熟虑，沉着，寡言。戒骄傲，急躁。
〈4〉言之必当，慎之尤慎。戒胡言乱语。
〈5〉言必教门，少谈今生。戒贪今生忘后世。
〈6〉赞主不忘一呼一吸。戒隐昧主恩，忘恩负义。
〈7〉劝化，教化，知化，感化。戒无听事事。

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第三章 妇女的品德和义务及其作用
〈一〉妇女的品德
清廉，贞洁，勤劳，简朴，精明能干，贤惠，大方，克己奉公，谦虚，谨慎，不贪名利，忍耐顺受，事事认真，好学上进，听口唤，遵口唤。
〈二〉妇女的义务
〈1〉弘兴正教，顶起教门的半边天。
〈2〉协助、支持丈夫捍卫正道，展扬正道。
〈3〉规劝丈夫，亲属走正道，扶持正道。
〈4〉勤俭持家，孝敬父母、公婆，尊老爱幼。
〈5〉抚育孩子，当好启蒙教师，为增添至圣的教生，为增添教门的栋梁而多生多养。
〈6〉孩子幼小时，你教他，孩童时，你传授他伊玛尼，成年时，你管教他，合法地婚配他（她）。
〈7〉他错误时，你指正他，他干罪时，你教训他。
〈8〉他坏教门时，你憎恶并割断与他（她）的关系。
〈三〉妇女的作用
〈1〉妇女品质的好坏，决定着教门的命运和前途。
〈2〉至圣说：“末尾时光的教门是老妈妈的教门，年青人的教门。
〈3〉妇女是现在弘兴教门的一支不可忽视的主力军。妇女觉醒之时就是正教兴旺之日。

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第四章 妇女的功修干办
〈一〉功修
〈1〉五大天命是妇女最基本的功修，是走向天园的路费和做奴仆的义务。
〈2〉清廉的尔迈里是妇女的道乘功修。
〈3〉两赞词，穆罕默思是妇女常川不息的功修。
〈4〉道乘功修是提高自己品级的重要步骤。
〈5〉真乘功修（宣扬伊斯兰）是使自己超凡脱俗，脱离火狱刑罚，跻身于众圣万贤的重要途径。
〈6〉妇女怀孕期间常念赞词，清真言和作证言。
〈7〉妇女的付功拜：台罕柱德拜（四拜）  父母拜（两拜）  谢水拜（两拜）  感恩拜（两拜） 护佑拜（两拜）  
〈8〉关于摆果子方面
①哲海林耶伊斯兰摆果子的规矩
答：必须要有新鲜的大小净，不与人交谈，面向西，说色兰，念长首头，又举意：哎主啊！我全心全意为某个尔麦里摆果子，求你为主把今生的纯洁和后世的牢靠，赐给我们吧！在后世，求你为主把天堂中的仙果任我们摘吃吧！主啊！你是慈悯中至慈悯的！然后下台思米开始摆，摆法和也门道堂一致，每天都有一种摆法。含义：果子代表报喜，枣子代表，故放在中间，柿子代表阿丹，桃子代表优努斯，葡萄代表易卜拉欣，核桃代表穆萨，蜜饯代表尔萨，大果子代表维俩耶提，盘子代表努本外提，白糖代表穆阿直则，故有时撒，有时不撒。
1、万圣的领袖；2、结束；3、广恩厚慈；4、超前的；5、执掌真理的；6、掌教权的；7、敬畏
②哲赫林耶伊斯兰摆果子的根据是什么？来源于何处？目的是什么？
答：根据《古兰经》和四大贤的行为与也门道堂的规矩。来源于尔萨圣人＊之母مريم。目的是指望和记想天堂中的仙果。时间在尔麦里前摆好。
③果子代表什么每摆一样又代表什么？含义呢？
答：果子代表报喜，枣子代表我们的至圣محمد，故放在中间，柿子代表آدم，桃子代表يونس，葡萄代表ابراهيم，核桃代表موسى，密饯代表عيسى，大果子代表ولاية王冠，盘子代表نبوة圣服，白糖代表معجزة，故有时撒，又时不撒。
含义见图表：
④哲赫林耶伊斯兰摆果子的规矩是哪些？摆法、顺序如何？
答：规矩是；摆的人必须有新鲜的大小净，不与人交谈〈因为他的第一个نيت未完成〉面向正西方，站立，盘子放正，说色兰。然后举意〈念长首头，汉举意；主啊！我全心全意为×××尔麦里摆果子，求你为主把今生的纯洁和后世的牢靠赐给我们吧！在后世求你为主把天堂中的仙果任我们摘吃吧！主啊！你是慈悯中至慈悯的。〉然后下太思米开始摆放〈摆放的顺序是顺时针方向〉摆完后做دعاء结束。

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具体摆法：是和也门道堂一致的，每天都有一种摆法。先摆中间枣子，然后按日期从右至左顺时针一直移到底。〈见表二〉摆的果子必须要单数，比如1、3、5、7、9。果子的顺序是；枣子居中间，然后顺盘子边摆柿子、桃子、葡萄、核桃、密饯、大果子，最后撒上白糖，最后以دعاء结束。دعاء是：……اعوذ…… تسمية
لَااِلَهَ اِلّاَ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَاطِمَةِالزُّهْرَى وَخَدِيْحَةِالْكُبْرَى وَعَائِشَةِ رَضِىَاللهُ عَنْهُنَّ اَلَلّهُمَّ اَتْمِمُ نِيَّتَنَا وَضَعْنَا هذَالثَّمَرَاتِ لِتِلاَوَةِالْقُرْآنِ وَتَقَبَّلْ اَعْمَالِنَا بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيِنَ آمن
⑤哲赫林耶伊斯兰尔麦里饭菜的含义是什么？
答：由此图可以说明：
为清廉的尔迈里消费打理，不阻拦男子打散财帛，做号帽、衣服。排难解纷，搞好团结，维护教门，沉默寡言，不背谈，不讲是非，不拉丈夫的后腿，支持丈夫兴盛教门，是副功中最高强的。

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第五章  妇女的大忌
〈1〉忌背谈，忌搬弄是非，忌破坏和忌野比劣厮的行为，因为这些是入火狱的预兆。
〈2〉忌小气、悭啬与贪得无厌，因为舍不得为教门费用是入火狱的预兆。
〈3〉忌骄傲、嫉妒，忌贪生怕死，因为是低品级的表现。
〈4〉忌阻止丈夫捍卫正道，忌拉丈夫的后腿，因为这是叛教的举动。
〈5〉忌怕人超过害怕真主，因为这是叛教之行。
第六课  妇女的楷模
〈1〉忍耐顺受，贞洁无染的买尔央（مريم）圣母。
〈2〉忘我为主，疏财仗义的赫迪彻（خديج）圣太。
〈3〉清廉洁皎，修功办道的法图买（فاطمة）姑太。
〈4〉舍身为道，大义凛然的道祖太太。
〈5〉克己奉公，一心侍主的竹园太太。
〈6〉英勇无畏，为道捐躯的赛里买（سلمة）姑太。
〈7〉同心同德。一心为主的古城奶奶。
第七章  月经和产经的法律
妇女月经、产经期间，不能办以下事情：〈1〉礼拜〈2〉封斋〈3〉入拜殿〈4〉游天房〈5〉诵读天经〈6〉与丈夫同房。
月经期限最少三昼夜，最多十昼夜，凡超过此限的，均按病血处理，可重做大小净，做礼拜，封斋等等。
如果来月经的人是教经师母，那么，她可以一个单词一个单词的教天经。产经的期限最多是四十天，超过四十天的为病血，此时，可做大小净礼拜，封斋等