在“悲伤之年”真主的考验证明了真主实有

追随主的人

在“悲伤之年”真主的考验证明了真主实有

古莱氏的反动份子霸道敌视加剧了对穆圣（平安吉庆在他上！）的迫害，穆斯林居住在艾布塔里布的山谷，甚至穆斯林只能以树叶草根充饥，山间充满儿童妇女的饥饿哭声。禁月才能离开购买生活必需品，又在此时哄抬物价使他们无力购买，整整三年。

为圣十年一月这文书因古莱氏内部分歧被撤销，真主启示白蚁把文书的字除真主尊名外的全部吞吃无存，艾布塔里布到天房撕毁文书时见到的确如此，多神教徒说“纵然他们看到了显迹，也会避开并说：这还是邪术。”（月亮章2节）反而更加隐昧否认。

当接着保护支持穆圣（平安吉庆在他上！）的艾布塔里布的逝世时，穆圣（平安吉庆在他上！）说：“叔叔啊！你说لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ除真主外绝无崇拜的，我以这句话在真主御前为你说情。” 艾布折害里和阿布伍麦耶立即阻拦艾布塔里布，“你要放弃你父祖的宗教吗？”他说：“如果你平时叫我说我一定说，我快要死了你才叫我说，人们会说我怕死才说的。”穆圣（平安吉庆在他上！）说：“只要我未被禁止，我一定为你求饶。”真主的启示“你不能引导你所喜爱的人……。”（故事章56节）

“先知和信士们既知道多神教是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使是他们是自己的亲戚。”（忏悔章113节）他的功劳是抵御贵族对伊斯兰的进攻，却又遵循了祖先的宗教，没有完全成功。一生中不辞劳苦不顾一切地保护穆圣，穆圣（平安吉庆在他上！）说：“他在火狱的最浅处。若不是我，他将在火狱的底层。”

接着为圣第十年的九月，海底彻65岁归真。她与穆圣（平安吉庆在他上！）共同生活了25年，她以生命财产帮助穆圣宣传使命，分担艰辛，支持帮助安慰穆圣。当时穆圣50岁失去了她，当人们都否认穆圣（平安吉庆在他上！）时她承认他，当人们说穆圣撒谎时她相信他，当人们剥夺穆圣一切时她以倾爱支持他，显现了真主的慈悯，为穆圣生下孩子，其他妻室都没有留下孩子。雪上加霜，穆圣离开麦加去了塔伊伏反遭更大的迫害，穆圣和圣门弟子到阿比西尼亚（埃塞俄比亚）避难，穆圣被愚昧之人一哄而上向他头上撒土，每次回家女儿们哭着为他洗头，他说：“你们不要哭，有真主保护着你们的父亲。”

对于真主的试验和考验，至高无上的真主说：“至于渣滓则被冲走，至于有益于人的东西才存留在大地上。”（雷霆章17节）坚定的信仰才使人坚忍执着，坚定，坚强。人心所向的引导。“他们不是否认你，但不义的人却拒绝承认真主的启示。”（牲畜章33节）

艾布拜克尔在麦加曾遭愚昧之人毒打，人们都认为他已死了，不料到天黑时他醒了过来，面目全非的艾布拜克尔却向他的母亲打听穆圣（平安吉庆在他上！）的情况，体现着对穆圣的亲情和爱。人们都熟睡之后，他悄悄离开了家门到伊布尼艾勒格目家中找到了穆圣（平安吉庆在他上！），这种忘我的爱和穆斯林的亲情就是伊斯兰坚不可摧的支柱。

圣门弟子和穆斯林大众深切地责任感，这种传真理正信的责任，任何时候都不能推卸，也不能逃避，造成的后果比他们所遭遇的迫害更恶劣得多，愚昧对人类造成的损害是他们勇于面对各种艰辛无法相比较的迫害，勇于承担的支柱。

全信真主，后世，古兰经和成功的预言是他们成功永为真理奋斗的支柱，信仰的果实是信士灵性的滋润和甘露，充满哲理和真理的古兰，洗清了信士的心灵，成就了他们的精神家园。

追求心灵的纯洁，品格的高尚，摆脱物欲和自我的屏障，私欲自性的枷锁，使他们从黑暗走向光明，烧起了无限热爱造化天地万物的主宰。成就了坚忍，大度，克己，弃私欲。

坚定了正信，忘我追求真主的喜悦，盼望与真主的约会，渴望知识，珍惜亲情，了解教义经常自省，制止纷争，坚忍镇静不冲动，沉着，宽宏，先为别人着想。总称这种圣门弟子的精神为“苏菲”，被誉为“伊斯兰的灵魂”，这种精神在真主的意欲和襄助下，成就了伊斯兰。