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佛曰:人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖?

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发表于 2008-9-29 08:56:16 |只看该作者 |倒序浏览
佛曰:人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖?  


    从佛的角度上来讲,爱是新的开始,到了忧是因为,爱的理想而没有实质落实,因为这样的爱是虚伪的,不是真实的,所以导致优的开始,因为从忧中可以看到如今这是社会的爱是假象的。
    到了最后,什么是爱,什么是忧,什么是怖,都不知道了,所以佛家人都称自己为色就是空空就是色


    从伊斯兰的角度来看,爱,忧,怖,都是来源真主的考验,所以我们要把所有的事情当作自己对真主认识的提高。爱是为真主。担心自己的爱是不是纯真?那是因为没有引领的关系。
有了引领那么就不会产生忧了,因为那时知道什么是爱,什么是真爱了。
    所以在伊斯兰教的认识上来讲,爱,忧,怖,只要有了对真主认识的爱,就只有爱而没有忧和怖。
    真爱来源于真主,来源于至圣(祝福),来源于圣人的延续。
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发表于 2009-2-1 14:36:46 |只看该作者
真主的外力们没有忧愁,没有恐惧!
归信真主和末日的人,没有忧愁,没有恐惧!
信言不美,美言不信; 善者不辯,辯者不善; 知者不博,博者不知。
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发表于 2009-4-26 02:28:52 |只看该作者
把爱寄托在主宰之上,那么他的爱是真诚的、是真实的、是永久的。
    我为主宰而爱每一个人、每一件事物、一切的一切。
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匿名  发表于 2010-4-29 22:42:54
只要有了对真主认识的爱,就只有爱而没有忧和怖
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